病机
...杪,故多着于颈项皮宽处是也。《外科精义》云∶人之气血循环一身,常欲无滞流之患。倘喜怒不节,忧思过度,调摄失宜,以致气滞血凝,而成瘿瘤。既久,血气寝衰,不能攻击,其形坚实,无如之何。
中医古籍;古今医统大全;卷之六十七瘦瘤候;明;徐春甫三因论
...。筋骨。精髓。血脉。四肢九窍唇舌。总而成体。外则气血循环。流注经络。喜伤六淫。内则精神魂魄志意淫者。寒暑燥湿风热。七情者。喜怒忧思悲恐惊。若将护得宜。怡然安泰。生焉。病症既成。须寻所自。故前哲示教。谓...
中医古籍;普济方;卷四方脉总论;明;朱橚三因论
...精髓血脉、四肢九窍、毛发齿牙唇舌,总而成体,外则气血循环,流注经络,喜伤六淫;内则精神魂魄志意思,喜伤七情。六淫者,寒暑燥湿风热是;七情者,喜怒忧思悲恐惊是。若将护得宜,怡然安泰,役冒非理,百生焉。病...
中医古籍;三因极一病证方论;卷之二;宋;陈言论子午流注之法
卷之五夫子午流注者,刚柔相配,阴阳相合,气血循环,时穴开阖也。何以子午言之?曰∶子时一者,住也。天干有十,经有十二,甲胆、乙肝、丙小肠、丁心、戊胃、己脾、庚大肠、辛肺、壬膀胱、癸肾,余两经者,乃三焦、...
中医古籍;针灸大全;卷之五;明;徐凤论子午流注法
卷五(徐氏)子午流注者,谓刚柔相配,阴阳相合,气血循环,时穴开阖也。何以子午言之?曰∶子时一刻,乃一阳之生;至午时一刻,乃一阴之生,故以子午分之而得乎中也。流者,往也。注者,住也。天干有十,经有十二∶...
中医古籍;针灸大成;卷五;明;杨继洲内伤类
...息,变为云雾,为雷雨者,山泽湿热熏蒸也。人身元气与血循环无端,彼冲击横行于脏腑之间,而为疼痛、积聚、癖;壅逆于胸臆之上,而为心腹刺痛等证,多因七情饮食,郁为湿热,成痰与积。初起宜辛温开郁,行气豁痰消积...
中医古籍;医学入门;外集·卷四杂病分类;明;李橚论子午注之法
卷之下夫子午流注者刚柔相配阴阳相合气血循环时穴开阖也何以子午言之曰子时一刻乃一阳之生至午时一刻乃一阴之生故以子午分之而得乎中也流者往也注者住也天干有十经有十二甲胆乙肝丙小肠丁心戊胃巳脾庚大肠辛肺壬膀胱...
中医古籍;杨敬斋针灸全书;卷之下;明;陈言论子午流注法
...(徐氏书今较正)子午流注者。谓刚柔相配。阴阳相合。气血循环。时穴开阖也。子时一刻乃一阳之生。午时一刻乃一阴之生。子午为阴阳之消息也。流者往也。注者住也。天干有十。经有十二。甲胆乙肝丙小肠。丁心戊胃。己脾...
中医古籍;针灸逢源;卷三群书汇粹;清;李学川论诊杂病生死脉歌
...,五十乃备,一乃数之始,十乃数之极,人之脉息,昼夜循环五脏,脉一动,循环一脏,五动循环五脏遍,五十动是十次五数循环遍,则数皆极处而不见止者,五脏皆平,故无病也。)四十一止一脏绝,却后四年多没命,三十一...
中医古籍;疡医大全;卷二;清;顾世澄诊杂病生死脉歌
...。五十乃备。一乃数之始。十乃数之极。人之脉息。昼夜循环。五脏脉一动循一脏。五动循环五脏。遍五十动。是十次五数。循环遍则数皆极处。而不见止者。五脏皆平。故无病也。四十一止一脏绝。却后四年多没命。三十一止...
中医古籍;寿世保元;卷一;明;龚廷贤