物性皆有离合
卷八服饵并药忌寻万物之性皆有离合虎啸风生龙吟云起磁石引针琥珀拾芥漆得蟹而散麻得桂而涌桂得葱而软树得桂而枯戎盐累卵獭胆分杯其气爽有相关感多如此类其理不可得而思之(本草)
中医古籍;医说;卷八服饵并药忌;宋;张杲物性相反误食伤人
甘草与鱼同食杀人。蟹与柿反。黄瓜与花生反。南瓜不可与羊肉同食,犯之立死。猪肉得胡荽烂人脐。羊肝得生椒烂人脏。河豚同鹿肉食杀人。河豚风栗并食有毒。羊肉同脍酪食害人。脍生同酥乳食之变诸虫。鳖肉与苋菜食之还...
中医古籍;急救便方;清;文晟天门冬
...。若脾胃虚寒人,单饵既久,必病肠滑,反成痼疾。以此物性寒而润,能利大肠故也。〔利〕甘寒,保肺润燥,补肾养阴,肺肾虚热之要药也。〔修治〕二三七八月采根,蒸剥去皮,四破去心,必须曝于日中,或火烘干用。
中医古籍;本草害利;肺部药队〔凉肺次将〕;清;凌奂石膏
...明而达于外也。后人咸谓清内热而主降下,乃不明经义、物性故耳!夫凡物有可升可降者,配发散之药则升,配破泄之药则降。如厚朴之气味苦温,本经主中风、伤寒,头痛,寒热,乃发散之药也。仲景承气汤,配枳实、大黄、...
中医古籍;侣山堂类辩;卷下;清;张志聪神农尝百草论
...。夫神农,立极之大圣也,悯生民之不能以无疾,故察夫物性之可以愈疾者以贻后人,固不待乎物物必尝而始知。如待必尝而始知,则不足谓之生知之圣也;以生知之圣言之,则虽不尝亦可知矣。设使其所知果有待乎必尝,则愈...
中医古籍;古今医统大全;卷之三翼医通考(上);明;徐春甫神农尝百草论
...书。夫神农立极之大圣也。闵生民之不能以无疾。故察夫物性之可以愈疾者。以贻后人。固不待乎物物必尝而始知也。苟待乎物物必尝而始知。则不足谓之生知之圣也。以生知之圣言之。则虽不尝亦可知也。设使其所知。果有待...
中医古籍;医经溯洄集;清;王履服药须知
...伤脾,法宜细嚼缓咽,勿太热,勿太冷,又不得杂,杂则物性或有相反,则脾与胃不大可虑哉!苟能慎之,服药自效。设仍率性任情,不守戒忌,岂特药力无功,而其疾更剧矣,是不可不慎。
中医古籍;寿世青编;卷下;清;尤乘胡椒
卷第三料物性味味辛,温,无毒。主下气,除藏府风冷,去痰,杀肉毒。
中医古籍;饮膳正要;卷第三料物性味;元;忽思慧小椒
卷第三料物性味味辛,热,有毒。主邪气咳逆,温中,下冷气,除湿痹。
中医古籍;饮膳正要;卷第三料物性味;元;忽思慧良姜
卷第三料物性味味辛,温,无毒。主胃中冷逆,霍乱,腹痛,解酒毒。
中医古籍;饮膳正要;卷第三料物性味;元;忽思慧