三法五治论

...养正去邪。相兼济而治之。养正去邪者。假令如见邪气多正气少。宜以去邪药多。正气药少。凡加减药法。如此之类。更以临时对证消息。增减用药。仍根据时令行之无忌也。更加针灸。其效甚速。末治之道。法当宽缓。宽者谓...

敬陈纂集大小合参意

...，难明病源。惟以小儿不节饮食为执见，最重消磨，更以纯阳之子为定论，恣投寒苦，孰知易停滞者，脾气必虚。若图见小效于目前，则便遗大害于日后。况芽儿易虚易实，言虚者正气易于虚也。言实者邪气易于实也。然邪凑之...

龙骨

上品咸甘平。主心腹鬼疰，精物老魅，纯阳能制阴邪。咳逆，敛气涤饮。泄痢脓血，女子漏下，收涩之功。症瘕坚结，龙性善入，能穿破积滞。小儿热气惊痫。敛火安神。齿∶主小儿、大人惊痫，癫疾狂走，与骨同义，但齿则属...

勿轻服药

...，难明病源。惟以小儿不节饮食为执见，最重消磨。更以纯阳之子为定论，恣投寒苦。孰知易停滞者，脾气必虚，若图见小效于目前，则便遗大害于日后。况芽儿易虚易实，言虚者，正气易于虚也；言实者，邪气易于实也。然邪...

虚实

...精气夺则虚，此以邪正别虚实也。大抵实者邪气实，虚者正气虚，《经》曰∶邪之所凑，其气必虚，实而不去，其病则实是也。又云∶五实死者。谓邪气之实也。为虚死者，谓正气之虚也。凡疮痘之症，其人形体肥健，饮食能多...

论虚实

...精气夺则虚。此以邪正别虚实也。大抵实者邪气实，虚者正气虚。经曰∶邪之所凑，其气必虚。留而不去，其病则实是也。又云∶五实死者，谓邪气之实也。五虚死者。谓正气之虚也。凡痘疮之证，其人形体肥健，饮食能多，六...

木香

...三十七草部上禀夏秋之阳气以生，得土之阳精而成，故性纯阳，味辛气温，无毒。形如枯骨者佳。行积化滞，宜另磨冲服。若借以调气，宜和剂同煎，若欲止泻及治寒虚证候，宜火煨而用之。木香，气劣。气不足能补，气胀、气...

（十八）〔法象余品〕

...赤带，白治白带。梧桐泪咸，瘰非此不能除。郁金辛苦，纯阳，凉心。款冬花辛苦，纯阳，温肺止嗽。香附子甘，阳中之阴，快气。大〔戟〕苦甘，阴中微阳，泻肺，损真气。白芨苦甘，阳中之阴，止肺〔血〕，涩，白蔹同。甘...

疟

...是以伤寒易变，而疟病不迁也。疟邪不能自发，必得人之正气而后发，故曰卫气之所在，与邪气相合则病作。疟邪外不在皮肤，内不在脏腑，是以汗之而不从外泄，下之而不从里出也。风气常在，疟有时而休。常在者，其气舒；...

一、九针之要

...皆然。）神乎神，客在门，未睹其疾，恶知其原？（神，正气也。客，邪气也。神乎神，言正气盛衰，当辨于疑似也。客在门，言邪之往来，当识其出入也；设未睹其疾之所在，又恶知其当治之原哉？恶音乌。）刺之微，在速迟...