问精神以察盛衰虚实
...。此百病消长,邪正进退之常也。凡病来潮,发作之时,精神为贵。病至精神不衰,则为邪气不能胜正,正气实也。病至精神困弱,则为正气不能胜邪,正气虚也。
中医古籍;医学摘粹;四诊要诀问证;清;庆恕经义
...,内无思想之患,以恬愉为务,以自得为功,形体不敝,精神不散,亦可以百数。今时之人不然也,以酒为浆,以妄为常,醉以入房,以欲竭其精,以耗散其真,不知持满,不时御神,务快其心,逆于生乐,起居无节,故半百而...
中医古籍;景岳全书;卷之二十九必集·杂证谟遗精;明;张介宾鬼胎属于荣卫虚损精神衰弱
卷四胎前证下《妇人良方》曰∶人之脏腑调和,则血气充实,风邪鬼魅,不能干之。若荣卫虚损,精神衰弱,妖魅鬼精,得入于脏,状如怀娠,故曰鬼胎也。
中医古籍;女科经纶;卷四胎前证下;清;萧埙精神恍惚加茯神远志
卷之一大续命汤骨节烦疼有热者去附子倍芍药心烦多惊加犀角骨节疼痛此有寒湿呕逆腹胀加半夏倍人参燥闷大便涩去附子倍芍药入竹沥脏寒下痢去防己加白术自汗去麻黄杏仁加白术脚膝弱加牛膝石斛身疼加秦艽腰痛加桃仁汁炒
中医古籍;祖剂;卷之一大续命汤;明;施沛四二八六·华佗治脱精神方
卷四男女交感乐极,一时精脱,不能制止。此时切不可离炉,仍然搂住,男脱则女以口哺送热气,女脱则男亦如之,则必能阳气重回。并急用∶人参数两附子一钱煎汁,乘热灌之。后再用∶人参黄熟地麦冬一两附子北五味各一钱...
中医古籍;华佗神方;卷四;汉;华佗精神化生
附录一、天人解肝血温升,升而不已,温化为热,则生心火。肺气清降,降而不已,清化为寒,则生肾水。水之寒者,六腑之悉凝也。阴极则阳生,故纯阴之中,又含阳气。火之热者,六腑之尽发也,阳极则阴生,故纯阳之中,...
中医古籍;医学摘粹;附录一、天人解;清;庆恕丹砂
...【气味】甘,微寒,无毒。【主治】主身体五脏百病,养精神,安魂魄,益气,明目,杀精魅邪恶鬼,久服通神明不老。能化为汞。【核】曰∶出符陵山谷,符陵涪州也,接巴郡之南,今不复采矣。出武陵、西川诸蛮夷中者,通...
中医古籍;本草乘雅半偈;第一帙;明;卢之颐二○二七·华佗治精神衰颓要诀
卷二·华佗临症神方御妇人,得长生;服麻术,亦仙佗。襟同御,抵御妇人,即握固不泄,远精补脑之术也。《列仙传》曰∶“容成公者,能善补道之,取精于玄牝(即服丹铅也),其要谷神(即肾脏之元神)不死,守生养气者...
中医古籍;华佗神方;卷二·华佗临症神方;汉;华佗《素问》传写之误
...志意治,顺之则阳气固,虽有贼邪,弗能害也。故圣人传精神,服天气而通神明。按“传”,当作“专”,言精神专一,则清净弗扰,犹苍天之气也。老子所谓专气致柔;太史公所谓精神专一,动合无形,瞻足万物;班氏所谓专...
中医古籍;医学读书记;卷上;清;尤怡本藏
续刻灵枢经文(补遗)(次五变篇之后)人之血气精神者。所以奉生而周于性命者也。经脉者。所以行血。气而营阴阳。濡筋骨。利关节者也。卫气者。所以温。分肉。充皮肤。肥腠理。司开阖者也。志意者。所以御精神。收魂魄。...
中医古籍;针灸逢源;续刻灵枢经文(补遗);清;李学川