精品古籍《难经》全本阅读
...针灸疗法是对脉象影响最大、最迅捷的疗法,而脉象正是反应疾病本质最重要的体征,这应是《难经》前部分多讲脉、后部分多讲针,将针、脉合于一书的深意。”——柴铁劬
中医古籍;东汉以前;秦越人三、心腹痛门
...病源候论》“卷十六·心腹痛病诸候”说∶“心腹痛者,由腑脏虚弱,风寒客于其间(指心腹之间)故也。邪气发作,与正气相击,上冲于心则心痛、攻于腹则腹痛,上下相攻,故心腹绞痛,气不得息。”认为心腹痛,是由于脏...
中医古籍;养生导引法;明;胡文焕六、气门
...壅。治疗时宜理气降逆。本篇采用两手托腰,摇动两肘;由上向下用力摩腰的动功和以意念引肺中内气出的静功调理肺气壅塞,主要是由上向下的摩腰背可使气机舒利,使气由上向下而降;以意念引肺中气出,可使郁滞之气消散...
中医古籍;养生导引法;明;胡文焕(一)修真书六字诀
...泻无补。”肾主藏精,精又可称为“真水”,“元阴”,由父母先天之精和后天饮食之精合成,是人体生长、发育、生殖的本源,宜经常滋补更其充实,不可伐泻使其不足,所以说∶“肾为真水,有补无泻。”〔原文〕肝嘘∶主...
中医古籍;养生导引法;二十七、老人门;明;胡文焕(二)通玄集周天法
...“金液”咽下还归于黄庭胃内──最后复归入丹田──再由丹田练气进入尾闾关。这样督任两脉便相通,形成了一个周天。在这一周天中真气要通过“三关”、入“泥丸”、“髓海”、变为“金液”,入“黄庭”归还丹田,环循...
中医古籍;养生导引法;二十七、老人门;明;胡文焕(四)龟鳖行气法
...原文〕龟鳖行气法,以衣覆口鼻,不息九通,正卧。微微由鼻出纳气。愈鼻塞不通。东向坐,仰头不息五通。以舌撩口中沫满二七咽,愈口干舌苦。〔解说〕龟鳖行气法,以衣被覆盖口鼻,不息九通,采用正卧位,呼吸要匀细深...
中医古籍;养生导引法;十四、补益门;明;胡文焕一、中风门
...入的声音。每次引气,要专心以意念送气,使气达足,并由趾头使气出,这样引气五息,六息,会从脚趾头出气一次,这种功法能把从脚趾头出气一次作为一息。初做者,由一息数到十息,以后渐渐增加,能行到一、二百息,病...
中医古籍;养生导引法;明;胡文焕第五节·起居调理法
...于百节。夏日忌冷水抹脸。洁身体。勤摩擦。皆为病后调和血气法也。适寒温凡患病患之衣服。必须间日更换。卧床被褥。尤须清洁。病患被覆。不可过暖。过暖亦能致病加重。重病者死。以热郁于内气不宣达故也。病患背要常...
中医古籍;重订通俗伤寒论;第十二章·调理诸法;清;俞根;徐荣斋(八)宁先生导引行气法
...而传之。本篇以简短语言,阐述了道家导引术的基本理论和方法,这就是∶“常心念一,以还丹田”。常心念一∶《老子》中说∶“道生一,一生二,二生三,三生万物”。这里的一,便是指道之根,气之始。人要长生,当修这...
中医古籍;养生导引法;十四、补益门;明;胡文焕总论
...的根据,并指出温病的传变模式有顺传与逆传二种∶顺传由卫而气而营而血,逐步传入;逆传由卫分直入营分。至于卫、气、营、血如何分辨,主要是根据温病的诊断特点,运用察舌、验齿以及辨斑、疹、白,作为要点,然后结...
中医古籍;温热论;清;叶桂