三焦论赘言
卷六尝读《难经》、叔和、启玄、诸大贤三焦论,皆谓有名无形。又读《灵枢经》曰∶密理浓皮者,三焦浓;粗理薄皮者,三焦薄。勇士者,三焦理横;怯士者,三焦理纵。则似乎有形矣。及观李士材曰∶肌肉之内,藏腑之外为...
中医古籍;吴医汇讲;卷六;清;唐大烈伤寒书统治六气论
...以为专治寒邪,则误甚矣。时贤又谓伤寒论六经,温热论三焦,此两句书,更为印定眼目。不知邪气袭人,皆由表而入于里,惟温疫之气,秽浊之气,乃论三焦可也。以其气从口鼻而入,先扰于上,次传中下,除此而外,则风、...
中医古籍;时病论;附论;清;雷丰论三焦有几
...二脏腑经络,《灵枢》《素问》详辨,各有定名部分,独三焦之名,在经文亦多臆说;后贤之详其义者,更多旁杂,而无一定之论,是不能无疑,而为之考究,以正其指归。即如王海藏,为东垣高弟,亦致疑于三焦之名,而问之...
中医古籍;质疑录;清;张介宾论勇篇第五十
...也。长衡、阔大也。即从衡之意。直扬、视直而光露也。三焦理横。凡刚急者肉必横。柔缓者肉必纵也。其心端直者。刚勇之气也。大以坚满以旁者。旁即旁开之谓。过于人之常度也。怒则气盛而胸张。裂而目扬者。勇者之肝胆...
中医古籍;灵枢识;卷五;日本;丹波元珍疫邪吸秽浊入手经宜逐秽解毒
...疠气。乃天地秽恶之气。都从口鼻吸入。直行中道。流布三焦。非比伤寒六经。可汗可下也。嘉言先生以逐秽为第一义。上焦如雾。升而逐之。中焦如沤。疏而逐之。下焦如渎。决而逐之。并以解毒兼之。营卫既通。乘势追拔。...
中医古籍;伤寒指掌;卷四伤寒类症;清;吴坤安疫
卷五朱疫疠秽邪从口鼻吸受。分布三焦。弥漫神识。不是风寒客邪。亦非停滞里症。故发散消导。即犯劫津之戒。与伤寒六经大不相同。今喉痛。丹疹。舌如朱。神躁暮昏。上受秽邪。逆走膻中。当清血络。以防结闭。然必大用...
中医古籍;临证指南医案;卷五;清;叶桂三焦
三焦者,上、中、下少阳之气所主也。五脏合五腑,三焦一腑无脏与合,故曰是孤之腑也。不但无脏与合,而三焦之腑,且将两脏;将,犹偕也,是以腑而并脏也。不但将两脏,而六腑之气,俱合三焦,故又曰是六腑之所与合者...
中医古籍;医学真传;清;高秉钧三焦包络命门辨
类经附翼卷三求正录(附子宫血室。)客有问曰∶三焦包络命门者,医者之要领,脏腑之大纲,或言其有状,或言其无形,或言三焦包络为表里,或言三焦命门为表里,或言五脏各一,惟肾有两,左为肾,右为命门,命门者,男...
中医古籍;类经图翼;类经附翼卷三求正录;明;张介宾六腑三焦辨
...序也。奈何脏言五而腑独言六者,何居?曰∶维三。焦按三焦虽经云为决渎之官,其实无气无形。夫形气都无,则子虚乌有已矣,而乃与众腑并列,切于至理有碍,所以后世纷纷无所凭据,有分前后三焦者,有分手足三焦者,有...
中医古籍;目经大成;卷之一;清;黄庭镜;邓学礼三焦热用药大例
...汤血分热清凉饮子桃仁承气汤通治大热三黄丸黄连解毒汤三焦寒用药大例(方在卫生)上焦桂附丸刷汤胡椒理中丸中焦二气丸附子理中丸一大建中下焦还少丹八味丸大真丹气分寒桂枝加附子汤桂枝加芍药人参新加汤血分寒巴戟丸神...
中医古籍;医垒元戎;元;王好古