素问宝命全角论
...)刺实者须其虚。(泻实须泄其气而虚之)经气已至慎守勿失深浅在志。远近若一。如临深渊手如握虎神无营于众物。(详在针解篇)
中医古籍;针灸逢源;卷二素问经文;清;李学川宝命全角论第二十五篇
...虚者,刺实人须泄其气而虚之也。经气已至,慎守勿失,深浅在志,远近若一,如临深渊,手如握虎,神无营于众物。经脉之气,已至于针孔,则当专心致志,而慎守勿失也。夫针之深浅,皆慎守勿失,故曰深浅在志,而气之远...
中医古籍;黄帝素问直解;卷之三;清;高士宗宝命全角论篇第二十五
...:刺实者须其虚,刺虚者须其实。经气已至,慎守勿失,深浅在志,远近若一,如临深渊,手如握虎,神无营于众物。
中医古籍;黄帝内经·素问;战国;佚名;卷八宝命全角论篇第二十五
...∶刺实者须其虚,刺虚者须其实,经气已至,慎守勿失,深浅在志,远近若一,如临深渊,手如握虎,神无营于众物。
中医古籍;黄帝内经素问;卷第八;唐;王冰次针灸失传论
...者,审视血脉,刺之无殆。又云∶经气已至,慎守勿失,深浅在志,远近若一,如临深渊,手如握虎,神无营于众物。又云∶伏如横弩,起如发机。其专精敏妙如此。今之医者,随手下针,漫不经意,即使针法如古,志不凝而机...
中医古籍;医学源流论;卷下治法;清;徐大椿论针之名
...其实。刺实者须其虚。经气以至。慎守勿失。浅深在志。远近若一。如临深渊
中医古籍;普济方·针灸;卷二针灸门;明;朱梓七、用针虚实补泻
...∶刺虚者须其实,刺实者须其虚,经气已至,慎守勿失,深浅在志,远近若一,如临深渊,手如握虎,神无营于众物。(此节详注见下文。)《小针解》曰∶所谓虚则实之者,气口虚而当补之也。满则泄之者,气口盛而当泻之也...
中医古籍;类经;十九卷针刺类;明;张介宾针经序
...。刺虚者须其实。刺实者须其虚。经气已至。慎守勿失。深浅在志。远近若一。如临深渊。手如握虎。神无营于众物。今列孔穴图经于后者也。
中医古籍;太平圣惠方;卷第九十九;宋;王怀隐;陈昭遇宝命全角论篇第二十五
...实。刺实者。须俟其气泄而虚。)经气已至。慎守弗失。深浅在志。远近若一。如临深渊。手如握虎。神无营于众物。(按针解论云。刺实须其虚者。留针。阴气隆至。乃去针也。刺虚须其实者。阳气隆至。针下热。乃去针也。...
中医古籍;黄帝内经素问集注;卷四;清;张志聪针解论第五十四篇
...故申明经气已至,慎守勿失者,守此经气,勿使更改也。深浅在志者,知病之内外也。近远如一者,深浅其候等也。又云∶深浅在志,远近若一。故申明深浅在志者,病在内则刺深,病在外则刺浅,知病之内外认为深浅也。近远...
中医古籍;黄帝素问直解;卷之五;清;高士宗