神之名义
...之心者,形若垂莲,中含天之所赋、虚灵不昧之灵性也。植物之心者,即中心之芽,中含天之所赋、生生不已之生意也。此形若无此心,则形无主宰,而良性、生意亦无着落矣。此心若无良性、生意,则心无所施用,不过是一团...
中医古籍;杂病心法要诀;卷三;清;吴谦等神之名义
....动物之心者,形若垂莲中含天之所赋,虚灵不昧之灵性也.植物之心者,即中心之芽,中含天之所赋,生生不巳之生意也.此形若无此心,则形无主宰,而良性,生意亦无着落矣.此心若无良性,生意,则心无所施用,不过是一团死肉,一枯草木之...
中医古籍;医宗金鉴;卷四医宗金鉴四十一卷;清;吴谦调摄之要元精主之
...化之要,天火之阳下交于地水之阴,则化生万物。草木为植物,得阴气之多者也,故犹附于地;飞走为动物,得阳气之多者也,故不附于地。天机内运,而自为一物。人也者,动物之至灵者也,其神属天,其气属火,其液属水,...
中医古籍;古今医统大全;卷之三翼医通考(上);明;徐春甫论气所伤不同
...则有是病,譬如所言天地生万物,然亦由方土之产也。但植物藉雨露而滋生,动物藉饮食而颐养。盖先有是气,然后有是物。推而广之,有无限之气,因有无限之物也。但二五之精,未免生克制化,是以万物各有宜忌,宜者益而...
中医古籍;温疫论;下卷;明;吴又可(一)植物药
第四卷外治味甘,性温。小儿壮热,煎汤浴之。此《日华诸家本草》之经验也。用之确有良效。又《名医别录》云∶“和葛粉揩热痱疮良。”可见此皮叶宜于外治。
中医古籍;本草征要;第四卷外治;明;李中梓肾燥
...(四分)红枣(十枚)姜(二片)苁蓉咸温,填精补血,植物而有似乎动物。肾脏燥凉,髓枯血少,便闭,非鲜首乌、当归、麻仁、苏子、蜂蜜所能必通者,惟苁蓉之润,足以通之。枸杞、菟丝、杜仲、料豆,亦肾家要药;当归...
中医古籍;校注医醇剩义;卷二秋燥;清;费伯雄食治统论
卷第一百八十八食治门论曰天产动物,地产植物,阴阳禀贷,气味浑全,饮和食德,节适而无过,则入于口,达于脾胃,入于鼻,藏于心肺,气味相成,神乃自生,平居暇日,赖以安平者,兼足于此,一有疾,资以治疗者,十去...
中医古籍;圣济总录;卷第一百八十八食治门;宋;由政府组织编写(五)动物
第四卷食疗味甘,性温。诸鱼属火,独鲫属土。忌麦冬、芥菜、沙糖、猪肝。和足阳明,实手阳明。运就下水,制泛滥水。可和胃实肠,而又能行水者,以性独属土。而自能制水也。
中医古籍;本草征要;第四卷食疗;明;李中梓(五)动物
第四卷食疗味咸,性寒,有小毒。畏紫苏、大蒜、木香。忌柿。和经脉而散恶血,清热结而续筋骨。合小儿之囟,解漆毒之疮。性寒,能发风,能薄药力。孕妇不宜食。爪能坠胎。
中医古籍;本草征要;第四卷食疗;明;李中梓十五、岁有胎孕不育根有神机气立
...于五内,以神气为主,故曰中根。)根于外者亦五,(凡植物之无知者,其生成之本,悉由外气所化,以皮谷为命,故根于外。)故生化之别,有五气、五味、五色、五类互宜也。(无论动植之物,凡在生化中者,皆有五行之别...
中医古籍;类经;二十五卷运气类;明;张介宾