形小气大
...一绝则形即仆矣是气之健非形之健也虚能载实此之谓也(理学类编)
中医古籍;续医说;卷六膈噎诸气;明;俞弁议专业
卷之一议明至理二十五篇议曰观形看候察色听声宜究阴阳受于邪正皆由一气生成之本一气者先天应运造化基禀赋不常故抱虚怯孩童作疾其在实实虚虚损益得中标本无恙过与不及以意逆之凡为医工须知表里复审盈亏不和则众疾皆临...
中医古籍;活幼口议;卷之一议明至理二十五篇;元;曾世荣薛序
...成皇极经世观物内外篇,世人徒知其精数学耳。丹溪研心理学,得白云许先生之传,因师有疾,而后学医,人亦止以医称之。而元史列之道学传,则知云来先生他日传之不朽者,不仅以医,以有《卮言》在也,美哉展成先生之序...
中医古籍;医暇卮言;序;清;程林吴九宜先生早晨泄泻
...真而下之,由公究理深邃,故见之行事,着之谈论,皆自理学中来,他人何敢望其后尘。
中医古籍;孙文垣医案;卷一三吴治验;清;孙一奎裘序
...温疫论》焉,《温热论》焉,皆属于《伤寒论》统系的病理学及治疗法,非与《伤寒论》并行的病理学及治疗法也。至《温病条辨》,既非《伤寒论》并行的书,尤非《伤寒论》统系的书,实为《温热论》之注解书也。则于《伤...
中医古籍;增订叶评伤暑全书;序;清叙
...时。掇巍科而去者岁有之。所着书积高至三四尺许。皆明理学。辨是非。论治乱。有关身心性命天下国家之言。旁及艺术小数。无不曲通其旨。浦阳戴太史东珊先生。题其孝感里志。曰非张子之积学有素。精心果力。其孰能是。...
中医古籍;麻疹阐注;清;张霞溪论伤寒两感
...不治之证矣然用药之法助正除邪虚实实虚补不足损有余之理学人不可不素有一定之法于胸中也
中医古籍;玉机微义;卷十四寒门;元;明;徐彦纯第二节·六经病理
...咽干各症。概称为少阳病。《内经》谓三焦为决渎之官。生理学则不称三焦。而称淋巴。其理由相同。三焦在脏腑之外。皮肤之内。故谓之半表半里。小柴胡一方。为本病之主剂。正邪交争愈久。水分愈加蒸散。内部粘膜。愈加...
中医古籍;重订通俗伤寒论;第一章·伤寒要义;清;俞根;徐荣斋序
...托之医而浮沉身名之间者也。先生初游许文懿公门,潜心理学,得考亭之绪,故自叙其刻曰《格致余论》。夫医出之格致之余,则此物此知即修正诚之真脉所衍而流也。康节先生,以理衍数,虽数亦理;先生以理精医,虽医亦理...
中医古籍;丹溪手镜;序;元;朱丹溪增补本草备要自序
...而足以垂后者,必性命之文也,其次则经济之文也。余于理学,既无所窥,又六经四子之书,灿如星日,即汉疏宋注,且有遗讥,况余愚瞽凡民,安敢以管蠡仰测高深也哉!性命之文,吾无及矣。若经济之文,必须见诸实事,方...
中医古籍;本草备要;序;清;汪昂