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十三方的总结
...藉此种大刀阔斧的峻剂，实不足以收疗效也。（5）药线中的砒、矾二物，是强有力的腐蚀剂，亦即“三品一条枪”的骨干药。凡瘰成茧，及痈疽溃后之久不干脓者，皆可用之，腐去自然新生，惟用时异常疼痛，是其弱点。编者...
中医古籍；外科十三方考；下编；明；张觉人 -
（八）宁先生导引行气法
...寿，消损“丹”气则早衰夭折。导引术，能使人肢体骨节中的各种邪气都消除，而正气内存。如能精心诚意地勤奋学习，身体力行，动作言语之间，白天夜晚都抽空练习，就可使骨节坚强，百病痊愈。如果卒然患了中风病，病邪...
中医古籍；养生导引法；十四、补益门；明；胡文焕 -
第五节·起居调理法
...各医院推行医疗保护制的情况”一文，关于保护性医疗制中的某些具体措施，介绍得比较全面。特转录过来，以作印证，而资取法。它说∶对保护性医疗制的属性和实行中的具体问题，我们提出一些如下的初步体会和认识∶一、...
中医古籍；重订通俗伤寒论；第十二章·调理诸法；清；俞根；徐荣斋 -
停针待气病患作用
卷之五十五针灸门（附论）起居停针待气之间，令病患平直坐卧而已。存想凡用针刺病患，心无邪念，其邪气易除耳。取穴之时，令病患坐卧平直，其用针顺快矣。调嗔凡停针待气之间，令病患忘忧绝虑，勿暴喜怒动其心。绝虑...
中医古籍；奇效良方；卷之五十五针灸门（附论）；明；董宿 -
四时作用气上气下秘法讲论三十六法
卷三·琼瑶神书人部不问所感病证，或温，或凉，或热，或寒。如春时有病，先取气上，后取气下；夏月有病，气自然行。以是不绝生化之源也。
中医古籍；针灸神书；卷三·琼瑶神书人部；宋；琼瑶真人 -
医与病者作用
卷之五十五针灸门（附论）悦愉乐也和也，病者发其信心，所刺之处。祝白自言已病之过，从今针后，再不敢犯也。正己医流临病之处，目无邪视，心无邪念。敦神医与病者，各自正己之神。视股视妇人室女之病，度其穴俞方寸...
中医古籍；奇效良方；卷之五十五针灸门（附论）；明；董宿 -
（九）彭祖谷仙卧引法
...振动，两脚蜷曲，亦令床位有声拉拉然，则名一通。”文中的禅观之法就是引脏腑气法。2、出声调息法第九节的“张胫两足指，号五息止。”就是古代气功中的另一流派出声调息法。该法和多种气功家所主张一呼一吸“皆不欲...
中医古籍；养生导引法；十四、补益门；明；胡文焕 -
（一）修真书六字诀
...也。〔解说〕进行六字呼吸锻炼时，也可以配合这首口诀中的动作，将呼吸默读与肢体运动结合起来进行。方法是∶默读嘘时要睁大眼睛；默读时，要把双手向上托举；呵时，可将两手举起交叉脑后；吹时，可两腿下蹲、用两手...
中医古籍；养生导引法；二十七、老人门；明；胡文焕 -
十、腰痛门
...疏通气血，舒展腰部的方法对后世影响很大。《易筋经》中的“摘星换斗势”，口诀∶“只手擎天掌复头，更从掌内注双眸，鼻端吸气频调息，用力收回左右眸。”作法∶单手高举，掌须下复，目注两掌，吸气不呼，鼻息调匀，...
中医古籍；养生导引法；明；胡文焕 -
目痛
...络以发，病有轻重，不可概言。此章专为天时流行，热邪感染，人或素有目疾，及痰火热病，水少元虚者，尔我传染不一。若感染轻而本源清，邪不胜正者，七日自愈。盖火数七，故七日火气尽而愈，七日不愈，而有二七者，乃...
中医古籍；审视瑶函；卷三运气原证；清；傅仁宇