二十三、淋门
...、五法大致相同。均取仰卧曲腿,手放膝头,足放臀部的体位,这种体位可以使全腹及会阴部充分放松,减轻行气时可能引起的尿道及膀胱不适,是淋症导引比较舒适的姿式。呼吸法以腹式法为主,强调振腹、胀腹,使气达丹田...
中医古籍;养生导引法;明;胡文焕左金丸
...汤丸,汁液得行,亦可暂解,非寒而何。素问言热,言其体位。东垣言寒,言其末也。予当治吞酸,用黄连吴茱制炒,随时令迭为佐使。苍术茯苓为辅,蒸饼为丸吞之。仍教糖食蔬果自养,则病易安(丹溪之论,亦未畅尽。总之...
中医古籍;成方切用;卷八下泻火门;清;吴仪洛二、风痹门
...自极七息,引两手布两膝头。除痹呕。〔解说〕采用踞坐体位伸腰,用两手攀两脚后跟,用鼻吸气,尽力使呼吸深长,行七息,然后将两手放在两膝头上。这种功法可以除痹止呕。〔原文〕四法∶偃卧,端展两手足臂,以鼻纳气...
中医古籍;养生导引法;明;胡文焕(二)通玄集周天法
...媾罢,一点落黄庭是也。”本文指出为让真气过关,须从体位和使气壮实二方面入手,体位要“端坐盘膝,蹲下腹肚,须曳升身,前出胸而微偃首于后”,“仰面脑后”,“昂首偃项”,这和一般方书主张正坐,身须平直,认为...
中医古籍;养生导引法;二十七、老人门;明;胡文焕十二、积聚门
...七法介绍了“腹吸法”,即腹式呼吸法的具体练功方法。体位以正仰卧,去枕,伸展手及腿,闭目宁神,闭口为宜。呼吸方法采用“不息法”,呼吸的要领是,使气达腹中,先尽量使腹鼓起,再吸(或呼)时使腹尽量内收,如此...
中医古籍;养生导引法;明;胡文焕一、中风门
...身躯两旁各五寸,两脚趾立起,两脚之间相距亦为五寸。体位摆好后要安心定意,调和呼吸,莫思其它杂事。并徐徐地嗽“醴泉”,所谓醴泉,即是用舌舐唇口牙齿所产生的唾液,因为唾液能滋润肠胃,帮助消化,胜过甘美如甜...
中医古籍;养生导引法;明;胡文焕四气调神大论篇第二
...下而后谓之下也。盖言天气布于六合九州。化生万物。而体位仍尊高也。)天明则日月不明。邪害空窍。(天气至光明者也。明德藏隐。故昼明者日焉。夜明者月焉。若不藏而彰着于外。是天明而日月不明矣。天德不藏。则虚其...
中医古籍;黄帝内经素问集注;卷一;清;张志聪阴阳脏腑
...为阴。天地,阴阳之定位也,水火,阴阳之生化也。生化体位伤,故水火有过不及之害,则天地不能无旱浸之灾。水火者其用,天地者其体,用伤则体害,一定之理也。以人身而言,形,阴也。神,阳也。心肾,水火也。有形必...
中医古籍;周慎斋遗书;卷一;明;周之干阴阳应象大论篇第五
...胀。此吾身之阴阳反作。气之逆从而为病也。此论阴阳之体位。各有上下。)故清阳为天。浊阴为地。地气上为云。天气下为雨。雨出地气。云出天气。(此承上文而言。阴阳之位。各有上下。而阴阳之气。上下相交。然后云行...
中医古籍;黄帝内经素问集注;卷二;清;张志聪阴阳应象大论篇第五
...。志云。此吾人之阴阳反作气之逆从而为病也。此论阴阳体位。各有上下。马云。按自阳化气以下。即当着人身说者。观下清气浊气之为在下在上生病。口气紧顶。则阳化气四句。不得泛说。简按千金肾脏门云。阴阳翻作。阳气...
中医古籍;素问识;卷一;日本;丹波元珍