五、十五络脉
卷三手太阴之别名曰列缺,起于腕上分间,并太阴之经直入掌中,散入于鱼际。其病实则手锐掌热,虚则欠劫,小便遗数,取之去腕半寸,别走阳明也。手少阳阴之别名曰通里,去腕一寸半,别而上行,循经入于心中,系舌本,...
中医古籍;针灸素难要旨;卷三;明;高武目睛原始歌
...精两眥气精白,筋精为黑骨精瞳,约束裹撷系属脑,目睛原始要详明。【注】天有日月,犹人之有二目也。天之日月,乃天之阴阳之精而为之也;人之二目,亦人之五脏六腑之精上注于目而为之也。故众精之窠为之眼也,肉之精...
中医古籍;眼科心法要诀;卷一;清;吴谦等目睛原始歌
...精两眦气精白,筋精为黑骨精瞳,约束裹撷系属脑,目睛原始要详明。方剂:【注】[1]天有日月,犹人之有二目也。[2]天之日月,乃天之阴阳之精而为之也。[3]人之二目,亦人之五脏六腑之精上注于目而为之也。[4]故众精之窠为...
中医古籍;医宗金鉴;外科卷下总纲;清;吴谦九针原始歌
卷一九针因何而有名,原于大地大数生,始于一而终于九,天地人时音律星,风野九九八十一,针应其数起黄钟,皮肉筋脉声阴阳,齿气九窍关节通。【注】《灵枢·九针篇》帝曰∶九针焉生,何因有名。岐伯曰∶天地之大数也...
中医古籍;刺灸心法要诀;卷一;清;吴谦九针原始歌
外科卷下刺灸心法要诀九针因何而有名,原于天地大数生,始于一而终于九,天地人时音律星,风野九九八十一,针应其数起黄钟,皮肉筋脉声阴阳,齿气九窍关节通。【注】[1]『灵枢、九针篇』帝曰:九针焉生,何因有名。[2]...
中医古籍;医宗金鉴;外科卷下刺灸心法要诀;清;吴谦原始论
疹之为病也,本乎胎毒,感时行戾之气而发,亦与痘同。但痘出五脏属阴,阴主血,故有形有浆,其症有寒有热有虚实。疹出于六腑属阳,阳主气,故有形无浆,其症多实,有热而无寒。症既不同,治法亦异。世咸知痘疹所系于...
中医古籍;麻疹备要方论;清;吴砚丞合病并病
卷二合并病者,伤寒传经之别名也。或两经同病,或三经同病,名曰合病;若一经病未已,复连及一经,名曰并病。伤寒书云∶三阳有合病,有并病,三阴无合病,无并病。果尔则太阴必不与少阴同病乎?少阴必不与厥阴同病乎...
中医古籍;医学心悟;卷二;清;程国彭叙
...崎子政(善)世以针科仕。朝尤妙手爪之运见为侍医。兼医学教谕。尝语余曰。灵素之外。明堂尚矣。甲乙收而传焉。继之有徐叔向秦承祖甄权等书。俱系于亡佚。是可惜也。宋仁宗仿贞观故事命翰林医官王唯一撰定铜人针灸图...
中医古籍;经穴汇解;日本;原昌克原始
万物生于造化之中,必赖元气累积,渐次而成形。儿在母腹之中,亦赖气血滋长,渐次而成体。人物之生,皆有所本云,何也?太极乃一气耳,太极生两仪,两仪生四象,四象生五行,五行备而万物生矣。当两仪未判之先,总一...
中医古籍;经络汇编;明;翟良《针经》论
...尽述。苟非生知睿圣,焉能洞察隔垣?诚三才之原始,实医学之上乘,后世视为《针经》而忽之!医者能明正气之生始出入,而后知邪病之虚实浅深,舍根本之大道,而反循末务,设遇盘根错节,靡不意乱心迷,若能潜心此经,...
中医古籍;侣山堂类辩;卷上;清;张志聪