水火说
...而不至于槁。苟先天水火一有偏胜,则禀受失其中和,而后天培养之功,为不可少矣。人生一日不再食则饥,故有资于饮食,则脾胃司之。胃主进纳,脾主运化,饮食之气味精华,由脾胃以灌输周身。气日盛而体日充,先天之水...
中医古籍;医碥;卷之一·杂症;清;何梦瑶经解
...水谷之海,而为六腑之大源。此篇特详脾胃生化之功,为后天根本,而实出于天地阴阳升降流行之气化,是为天人合一之道也。
中医古籍;灵素节注类编;卷二阴阳脏腑总论;清;章虚谷论脾胃
卷之十七理集·杂证谟脾胃脾胃为水谷之海,得后天之气也。何也?盖人之始生本乎精血之原,人之既生,由乎水谷之养,非精血无以立形体之基,非水谷无以成形体之壮。精血之司在命门,水谷之司在脾胃,故命门得先天之气...
中医古籍;景岳全书;卷之十七理集·杂证谟脾胃;明;张介宾后天根本论
杂症大小合参卷一夫人HT地一声之后,命曰后天。后天之振本,脾胃是也。脾胃属土,土为万物之母,《易》曰∶至哉,坤元!万物资生,是以胃者,卫之源,脾者,荣之本,脾胃者,即后天元气也。《针经》曰∶荣出中焦,卫...
中医古籍;冯氏锦囊秘录;杂症大小合参卷一;清代;冯楚瞻先后天阴阳论
...此先天之元气也。至于火生土,主生水,复自上而下,此后天之元气也。先天之元气,由无形以肇生五行,后天之元气,从有形之五行,以环运先天,阴阳无形之气,阴阳合德,而生魂魄神志意之神,爰有喜怒忧思悲恐惊之情,...
中医古籍;冯氏锦囊秘录;杂症大小合参卷三;清代;冯楚瞻先天后天论(十四)
...之天,成于有而由乎我也。生者在前,成者在后,而先天后天之义,于斯见矣。故以人之禀赋言,则先天强浓者,多寿;先天薄弱者,多夭。后天培养者,寿者更寿;后天斫削者,夭者更夭。若夫骨骼者,先天也。肌肉者,后天...
中医古籍;景岳全书;卷之二入集传忠录(中);明;张介宾冲阳太二脉论
...乃茂,自然之经也。故善为医者,必责根本,而本有先天后天之辨。先天之本维何,足少阴肾是也。肾应北方之水,水为天一之源。后天之本维何,足阳明胃是也。胃应中宫之土,土为万物之母。肾何以为先天之本?盖婴儿未成...
中医古籍;脉诀汇辨;卷一;清;李延昰补中益气汤论
卷之六·后天要论补中益气汤黄(一钱)当归人参炙甘草陈皮升麻柴胡白术此方东垣所制。治内伤之方。古方只有黄一钱。其余各三分。薛立斋常用参各钱半。白术一钱。当归一钱。陈皮七分。升柴各五分。进退加减。神应无穷...
中医古籍;医贯;卷之六·后天要论;明;赵献可阴痿门(五则)
...,仍是命门之火衰。盖命门之火乃先天之火,脾胃之土乃后天之土也。后天之土,本生于先天之火,先天之火不旺,则后天之土不能生。然脾胃之土虽属后天,而其中未常无先天之气,命门之火寒,则脾胃先天之气,何能生哉?...
中医古籍;辨证录;卷之九;清;陈士铎桂苓甘味汤
...枸杞桂元归身黄炙草煨木香浙菊花周(十八岁)能食胃和,后天颇好,视形神及脉,非中年沛充,乃先天禀薄而然。冬寒宜藏密,且缓夜坐勤读。六味加石人乳粉,蜜丸。张(茜泾,三十七岁)三疟已十三个月,汗多不解,骨节痛极...
中医古籍;徐批叶天士晚年方案真本;卷上;清;叶天士