血营气卫论
...,胃为水谷之海,灌溉经络,长养百骸,五脏六腑,皆取其气故清者为营,浊者为卫,营卫之气,周流不息,一日一夜,脉行五十度,平旦以复会于气口,所谓阴阳相贯,如环无端,则是二气恒相随而不相离也。夫惟血营气卫,...
中医古籍;叶选医衡;卷上;清;叶桂调经总论
...气,三旬一见,应月盈焉,其行有常,故名曰月经。贵调其气以行其血,血盛气聚是谓之从,从则孕而无损,若将理失宜,变证百出,为病不浅。有枯闭不通者,有淋漓不止者,有不及期与过期者,有先通而后止者,有错经而妄...
中医古籍;邯郸遗稿;卷之一;明;赵献可卷八
...皂刺。使透乎经脉。然血无气不行。故以陈皮贝母。散利其气。血因火而结。故以银花花粉。清解其火。为疮症散肿之第一方。诚能窥及疮由血结之所以然。其真方也。第其方乃平剂。再视疮之阴阳。加寒热之品。无不应手取效...
中医古籍;血证论;清;唐容川妊娠多怒堕胎(五十)
...。然补气而不加以泄火之品,则气旺而火不能平,必反害其气也。故加黄芩于补气之中以泄火;又有熟地、归、芍以滋肝而壮水之主,则血不燥而气得和,怒气息而火自平,不必利气而气无不利,即无往而不利矣。眉批∶性急怒...
中医古籍;傅青主女科歌括;女科下卷妊娠;清;傅山月经脉论
...以为血亏;罔顾其悲由葑菲,至郁积日久,或稍如其意,行则后期,或仍拂其意。行则前期,讵知前期与后期之皆系于忧乎?由是观之,伤于忧思而无子者,顺其心,养其神,犹可挽回;伤于药饵而无子者,诵其经,祷其佛,难...
中医古籍;三指禅;卷三;清;周学霆血营气卫论
...,胃为水谷之海,灌溉经络,长养百骸,而五脏六腑皆取其气。故清者为营,浊者为卫。营卫二气周流不息,一日一夜脉行五十度,平旦以来复会于肺口。所谓阴阳相贯,如环之无端,则是二气者,常相随而不相离也。夫惟血营...
中医古籍;仁斋直指方论(附补遗);卷之一总论;宋;杨士瀛论证
...由食结,谓之食。无形者,瘕在气分,气滞则聚而见形,气行则散而无迹。此瘕之辨也。然又有痛者,有不痛者。痛者联于气血,所以知气血行则愈,故痛者易治。不痛者,不通气血,另结窠囊,药食难及,故不痛者难治。此又...
中医古籍;妇人规;下卷瘕类;明;攻介宾山栀子
...香附、柴胡、白芍、川芎之解郁,而遽投山栀子以泻火,则火不能散,而郁气更结矣。然则谓山栀子之解郁尚不可,况谓解六经之郁火乎。独是山栀实泻火之药,安在郁中之火独不降之。然而止可谓是泻火,而终不可谓是解郁也...
中医古籍;本草新编;卷之四(征集);清;陈士铎形证
...痛不食此食伤也宜消导焉有所劳倦喜怒不节起居不时皆损其气气衰则火旺火旺则乘其脾土脾主四肢故四肢困热无力懒于言语动作喘乏身热自汗心烦不安此劳倦乃伤其气也当病之时宜清心静坐以养其气药用甘寒泻火甘温补气经曰劳...
中医古籍;医方集宜;卷之三内伤门;明;丁毅论证(七二)
...或由食结,谓之食。无形者惟在气分,气滞则聚而见形,气行则散而无迹。此瘕之辨也。然又有痛者,有不痛者。痛者联于气血,所以有知,气血行则愈,故痛者易治;不痛者不通气血,别结窠囊,药食难及,故不痛者难治,此...
中医古籍;景岳全书;卷之三十九人集·妇人规(下)瘕类;明;张介宾