相侮
...帝内经素问·五运行大论》:“气有余,则制己所胜而侮所不胜;其不及,则己所不胜侮而乘之,己所胜轻而侮之。”
中医学;五行学说;针灸学反侮
...帝内经素问·五运行大论》:“气有余,则制己所胜而侮所不胜;其不及,则己所不胜侮而乘之,己所胜轻而侮之”。
中医学;五行学说;针灸学五行
...内经素问·五运行大论》:“气有余,则制己所胜,而侮所不胜;其不及,则己所不胜,侮而乘之,己所胜,轻而侮之。”五行的归类在《黄帝内经素问·阴阳应象大论》及《金匮真言论》篇中有详细记载,参见下表。五行脏腑...
中医学;五行学说;中医基础理论;针灸学五行学说
...内经素问·五运行大论》:“气有余,则制己所胜,而侮所不胜;其不及,则己所不胜,侮而乘之,己所胜,轻而侮之。”随着医药学的发展,内容有所丰富,观点也有所更新,故中医学的五行学说,便与哲学上的五行日趋分离...
中医学;五行学说;中医基础理论下
...大论》:“静顺之纪,藏而勿害,治而善下,五化咸整,其气明,其气下。”[20]指下陷。《素问·举痛论》:“恐则气下。”[21]咽下。《灵枢·邪气脏腑病形》:“膈咽不通,食饮不下。”[22]指用泻下攻逐的药物以通利大便、...
肝常有余
...,认为阳气自然有余,小儿犹如草木之芽,受气初生,“其气方盛”,其少阳之气亦有余。说明小儿生长发育迅速,在生理上正是肝常有余的体现,其病理亦往往显示“五脏之中肝有余”的特点。如常见惊风、窜视等表现为肝有...
和中畅卫汤
...溪云:气有余即是火。火郁则发之,故用苏梗、桔梗开提其气,香附、抚芎、苍术、神曲解散其郁,贝母化其郁痰,砂仁快其滞气,则金体坚,木平水旺,何虑相火不降也。临床应用:气郁:掾史徐文淙妻卧病三年,身体羸瘦,...
中医学;方剂学;方剂中国四大药店
...读《胡雪岩》”。胡庆余堂取自《周易》:积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余殃。创立年份:清同治十三年(1874年)创始人:胡雪岩轶事:成就胡庆余堂的是一个“诚”字。据说胡雪岩在办药店之前,重金聘请一位药...
组织机构心病
...气司天之火淫、火郁,徒属乎火者同视哉,亦惟握精以固其气,养阴以凝其神,以调剂其有余不足,使归于和而已。……以心为血脉之主,故其实其虚皆不见本脏而在血脉,其在血脉,必先于在经络者病之也。若胸腹腰胁时皆心...
中医学;中医病证名;疾病心气实
...实则笑不休。”又称心气实、心阳盛。心主血脉,藏神,其气过亢,可表现为神志或血脉的病证。《黄帝内经灵枢·淫邪发梦》:“心气盛,则梦善笑、恐畏。”《诸病源候论·心病候》:“心气盛,为神有余,则病胸内痛,胁...
中医学;中医病证名;中医病机