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（八）宁先生导引行气法
...列为仙人而传之。本篇以简短语言，阐述了道家导引术的基本理论和方法，这就是∶“常心念一，以还丹田”。常心念一∶《老子》中说∶“道生一，一生二，二生三，三生万物”。这里的一，便是指道之根，气之始。人要长生...
中医古籍；养生导引法；十四、补益门；明；胡文焕 -
第一节·六经形层
...称，而不取于经络之义。”总的来说，伤寒六经，不过就病变上分作六个阶段；但人体机能之亢盛衰减，中间的动态尚多，不是这样可以肯定划分的。第三节六经病证中，所以详列了错综复杂的证候群。太阳内部主胸中。少阳内...
中医古籍；重订通俗伤寒论；第一章·伤寒要义；清；俞根；徐荣斋 -
第七节·查旧方
...重或减轻的。所以症状与过去接受的治疗的关系，我们须彻底了解。
中医古籍；重订通俗伤寒论；第五章·伤寒诊法；清；俞根；徐荣斋 -
二十三、淋门
...出气。去石淋，茎中痛。〔解说〕本条及第五条与第一法基本功法相同。〔原文〕四法∶以两踵布膝。除癃。〔解说〕将两脚跟交替放置膝头。可以治疗排尿困难，甚则小便闭塞不通。〔原文〕五法∶偃卧，令两足（应为手）布...
中医古籍；养生导引法；明；胡文焕 -
（二）通玄集周天法
...和髓海。这时便可使身体耐寒暑，这种功法是修练长生的基本功。如前姿式，挺胸，伸腰，开夹脊后存内气，而内气升到腰间后不能起火，当静坐内观腰间（丹田）之气，如前法再作，以火起为度。自丑时（1～3时）练功到寅时...
中医古籍；养生导引法；二十七、老人门；明；胡文焕 -
九、胁痛门
...调长，如云，如雷”的要求，这是非常正确的。练气功的基本呼吸要求就是要使呼吸“调柔入细，引病短令长”，柔细就是要柔和轻细，使气的出入如春蚕吐丝，绵绵不断，如行云流水，来去自然。《诸病源候论》“卷二·风诸...
中医古籍；养生导引法；明；胡文焕 -
一、中风门
...呼吸，要循序渐进，久习自然便会深长。纳气法是气功的基本功法，练习时要从自然柔和入手，首先要精神安宁，形体放松，然后从自然呼吸练习起，逐步使呼吸深长，使气被纳入肺内时，“不迟不速”、“勿忘勿助”、“必轻...
中医古籍；养生导引法；明；胡文焕 -
第二章·六经方药
...证立方。六法为君。十法为佐。治寒伤已无余蕴。虽然。病变不常。气血有素。穷不常之病变。须门门透彻。葆有素之气血。要息息通灵。斯可言医治之方药矣。姑详述之。【秀按】后汉张仲景着《伤寒杂病论》。传一百一十三...
中医古籍；重订通俗伤寒论；清；俞根；徐荣斋 -
十一、香港脚门
...之后，便能放松。所以“松静自然，心宁体散”是练功的基本要求，也是练好功的要领。
中医古籍；养生导引法；明；胡文焕 -
总论
...著，创立用卫分、气分、营分、血分四个层次作为辨证的根据，并指出温病的传变模式有顺传与逆传二种∶顺传由卫而气而营而血，逐步传入；逆传由卫分直入营分。至于卫、气、营、血如何分辨，主要是根据温病的诊断特点，...
中医古籍；温热论；清；叶桂