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二十、鼻门
...肉。〔解说〕见本篇第一法前半部分。小结∶本节对鼻病保健提出了以“手捻鼻两孔”“以右手捻鼻”和“不息三通”等功法。详解见“十四、补益门”。
中医古籍；养生导引法；明；胡文焕 -
十九、口齿门
...前文。小结∶本节论述了以叩齿、咽唾、不息为主的口齿保健功，功法详解请参见“八、痨瘵门”。
中医古籍；养生导引法；明；胡文焕 -
十七、眼目门
...结:本篇除介绍了几种常用的导引功外，重点讲述了眼的保健功。功法有∶1、手掌按摩法∶如“鸡鸣以两手相摩令热，以熨目”。2、手指按摩法∶如“以指抑目。左右有神光，令目明，不病痛”。3、唾液着指按摩法∶如“以两...
中医古籍；养生导引法；明；胡文焕 -
（一）导引行气法
...治感冒，治鼻塞头晕。加上叩齿法，就是一套完整的头项保健操，这些又被命名为《坐式八段锦》，头面保康功等，流传甚广。
中医古籍；养生导引法；十四、补益门；明；胡文焕 -
征四失论篇第六十九
...审。是忽近而图远也。无人事张云。即前篇贵贱贫富。守数据治之谓。高云。谓昧昧以诊。不知人之病情也。从容之葆志云。葆。宝同。言治诊之道。惟天理人事之为葆也。简按脉要精微论。虚静为保。甲乙。保。作宝。史记留...
中医古籍；素问识；卷八；日本；丹波元珍 -
五过论篇第七十七
...病之道，气内为宝，循求其理，求之不得，过在表里。守数据治，无失俞理，能行此术，终身不殆。不知俞理，五脏菀熟，痈发六腑。诊病不审，是谓失常，谨守此治，与经相明，《上经》、《下经》，揆度阴阳，奇恒五中，决...
中医古籍；黄帝内经素问；卷第二十三；唐；王冰次 -
疏五过论篇第七十七
...病之道，气内为宝，循求其理，求之不得，过在表里。守数据治，无失俞理，能行此术，终身不殆。不知俞理，五脏菀热，痈发六腑。诊病不审，是谓失常，谨守此治，与经相明，《上经》、《下经》，揆度阴阳，奇恒五中，决...
中医古籍；黄帝内经·素问；战国；佚名；卷二十三 -
跋
...医述》乃最切实用之书也。此书一出，对医家参考，患者保健，均有裨益，实为值得记载之大事，故奋笔书后，以示称颂。辛酉夏日扬州耿鉴庭谨跋于北京颐和园，时年六十有七
中医古籍；医述；元；程杏轩 -
按骨之剂
...以前药汁拌锻石阴干入黄丹三两更杵罗细凡金疮出血用药数据包不可动十日瘥无脓肿经验方治打扑损筋伤骨折吕显谟传黄柏(一两)半夏(半两)上为细末每用半两生姜自然汁调如稀糊敷用纸花贴如干再敷骨折先以绢帛封缚次用沙木...
中医古籍；玉机微义；卷四十三损伤治法；元；明；徐彦纯 -
十九、四失
...以自怨，遗师其咎。（人事治数之道，即前篇贵贱贫富守数据治之谓。从容，周详也。葆，韬藏也。知周学富，即从容之葆也。若理数未明而徒持寸口，则五脏之脉且不能中，又焉知百病之所起？是以动多过失，乃始知自怨其无...
中医古籍；类经；十二卷论治类；明；张介宾