秋燥
...病。犹冬藏固密之余。秋令感伤。恰值夏热发泄之后。其体质之虚实不同。但温自上受。燥自上伤。理亦相等。均是肺气受病。世人误认暴感风寒。混投三阳发散。津劫燥甚。喘急告危。若果暴凉外束。身热痰嗽。只宜葱豉汤。...
中医古籍;临证指南医案;卷十幼科要略;清;叶桂摄生要义
...契》《龙虎经》《石函记》皆已言之。盖疏达腠理,坚固体质之义也。虱处头而黑,麝食柏而香,颈处汉而瘿,齿居晋而黄,乃所食气蒸性炼形,故不期而变,此亦至理存也。但伏炼金石,反以戕生矣。雨雪者,云气所化。人之...
中医古籍;古今医统大全;卷之一百养生余录(下);明;徐春甫神与气合
养生咏玄集神气相须不去离夫神之无气,若鱼之去泉。气之去神,如灯之无火。不可去离也。深明翻恐世人疑将神合气,化入无形。有无之理,亦不执滞。若深明之,广学人疑惑。盖人有智识明昧浅深者也。且缘凡圣行持别圣人...
中医古籍;养生导引秘籍;养生咏玄集;明;胡文焕十六、温暑提纲
...者,太阳经证也;鼻鸣干呕、或喘者,肺气被遏也。但人体质有强弱,受邪有重轻,凡邪重而体强者,则伤太阳经,为麻黄、桂枝汤证;体弱者,邪从太阳直入少阴,为四逆、白通汤证。以二经为表里,经脉连接故也。如体弱而...
中医古籍;温病正宗;下编·正宗辑要第二章·分论;近代;王德宣养生
...无为有。三百日胎完,胎完气足则生,是由无而有。不善养生,则以有还无矣。血气方刚,以所有之神气,复与于儿女;血气既衰,将已有之魂魄,复还于天地。故生中起灭,以灭止生,气断神散,而无生矣。善人君子,莫不欲...
中医古籍;养生导引秘籍;西山群仙会真记;明;胡文焕养生铭
卷一·慎疾法语清晨一碗粥,晚饭莫饱足。撞动景阳钟,叩齿三十六。大寒与大热,切莫贪色欲。醉饱勿行房,五脏皆反复。欲火遍身烧,怎如独自宿。坐卧莫当风,宜于暖处浴。食饱行百步,数以手摩腹。莫食无鳞鱼,自死禽...
中医古籍;急救广生集;卷一·慎疾法语;清;程鹏程养生说
卷第六已饥先食,未饱先止。散步逍遥,务令腹空。每腹空时,即便入定。不拘昼夜,坐卧自便。惟在摄身。使如木偶,常自念言。我今此身,若少动摇,如毛发许,便堕地狱。如商君法,如孙武令。事在必行,有死无犯。又用...
中医古籍;苏沈良方;卷第六;宋;沈括;苏轼哮喘
...混治者。特表及之。麻黄苡仁茯苓杏仁甘草色痿腠疏阳虚体质。平昔喜进膏粱。上焦易壅。中宫少运。浓味凝聚蒸痰。频年咳嗽。但内伤失和。薄味自可清肃。医用皂荚搜攒。肺伤气泄。喷嚏不已。而沉锢胶浊。仍处胸背募俞之...
中医古籍;叶天士医案精华;清;叶天士《养生必用》论经病第七
卷之一调经门初虞世云∶女子十四,天癸至,任脉通,月事以时下,故令有子。天癸者,物之自然。月者,以月至;经者,有常也。其来不可过与不及、多与少,反此皆谓之病。不行犹甚,百疾生焉。血既不能滋养百体,则发落...
中医古籍;妇人大全良方;卷之一调经门;宋;陈自明第五节·论酸楚不痛
...有但觉酸楚而不痛者,大率皆劳力伤经,及寒邪深入。或体质薄弱,血气俱衰。或骤丧真元,房帏不谨,阴虚受寒,皆阴证也。皆大证之发于骨节,或且伤及内藏者也。劳力伤经者,任重致远,筋力既疲,因而气滞血凝,停顿不...
中医古籍;疡科纲要;卷上第一章·外疡总论;近代;张山雷