自序
序《内经》云∶天有四时五行,以生长收藏,以生寒暑燥湿风。夫此五气,原以化生万物,而人或感之为病者,非天气有偶偏,即人气有未和也。《难经》云∶伤寒有五,有中风、有伤寒、有湿温、有热病、有温病。此五气感人...
中医古籍;温热经纬;序;清;王士雄医经(七)
...远。读者不能遽晓。故历代医家。多有注释。姚际恒曰。伤寒论序云。撰用素问九卷。八十一难。八十一难者。即指素问九卷而言也。六朝人又为此。绝可笑。(伪书考)徐大椿曰。难经。非经也。以经文难解者。设为问难以明...
中医古籍;中国医籍考;卷七;日本合论诸书之得失以示初学之从违(四条)
...《类纂》、士材之《知要》,足以致用也。仲景先师作《伤寒论》,时在后汉,已有蒙恬之笔、蔡侯之纸,无庸刻竹,成书较易。然其时蔡纸不多,尚有缣帛,三都赋成,洛阳纸贵,虽汉阳太守,成书一部,已属非易。不同今日...
中医古籍;知医必辨;清;李冠仙二十二、论伏气发温与暴感风温病源不同治法各异
...日为病暑。《难经》云∶伤寒有五,有温病,有热病。《伤寒论》云∶太阳病,发热而渴,不恶寒者,为温病。凡此皆指伏邪所发之温病言也。另有一种风温之邪,当春夏间,感受温风,邪郁于肺,咳嗽发热,甚则发为痧疹,《...
中医古籍;温病正宗;下编·正宗辑要第二章·分论;近代;王德宣论脉诀
...经也。经脉有三阴,可以察营血,以营血盛于阴经也。《内经》取结喉旁人迎穴为阳明脉,以候三阳经及卫气,取两手寸口,又名气口,为太阴脉,以候三阴经及营血。其法∶人迎盛于气口一倍,为少阳病;二倍,为阳明病;三...
中医古籍;中风论;清;熊笏论伏气发温与暴感风温病原不同治法各异
...,后夏至日为病暑。难经云伤寒有五,有温病,有热病。伤寒论云∶太阳病,发热而渴,不恶寒者为温病。凡此皆指伏邪所发之温病言也。另有一种风温之邪,当春夏间感受温风,邪郁于肺,咳嗽发热,甚则发为痧疹。内经所谓...
中医古籍;温热逢源;卷下;清;柳宝诒玉函经论生死歌诀上
卷一百二十二伤寒门切脉定知生死路。但向止代涩中取。内经云。切脉动静而视精明。察五色。观五脏有余不足。六腑强弱。形之盛衰。可以决生死为看取涩脉与止代。此是死期之大概。涩脉喻外有形证。未可断他殂大命。若无...
中医古籍;普济方;卷一百二十二伤寒门;明;朱橚辩伤寒非寒病论
...谓之伤寒。则知其名虽为寒。其实非真寒也。汉张仲景着伤寒论。凡温暑风湿疟痢。时行疫毒之气。多杂其中。其意何也。彼盖以以上等证。皆系热病。人患热病。多传经。故凡传经之热病。经云皆伤寒之类也。其论中所不解者...
中医古籍;伤寒论辩证广注;卷之一;清;汪琥发狂
...妄笑好歌乐也。妄行走不休也。狂家所起。皆阳盛致然。内经曰。阴不胜其阳。脉留薄疾并。乃狂也。又曰。邪入于阳则狂。邪入于阴则喑。难经曰。重阳者狂。重阴者癫。脉经曰。阴附阳则狂。阳附阴则癫。病源曰。阳邪并于...
中医古籍;伤寒明理论;卷中;宋;成无己医学源流第一
...黄帝相传之经方,而集其大成。伤寒着金匮藏王肯堂谓《伤寒论》义理如神龙出没,首尾相顾,鳞甲森然。金匮玉函,示宝贵秘藏之意也。其方非南阳所自造,乃上古圣人所传之方,所谓经方是也。其药悉本于《神农本经》。非...
中医古籍;医学三字经;卷之一;清;陈修园