不可饿论第十
内经云。人之所受气者。谷也。谷之所注者。胃也。胃者。水谷气血之海也。又曰。人以水谷为本。故人绝水谷则死。又曰。人受气于谷。谷入于胃。以传于肺。五脏六腑。皆以受气。又曰。真气者。所受于天。与谷气并而充身...
中医古籍;儿科醒;清;芝屿樵客序
...之高弟。尝谓予言。初受简席下。东垣先生曰。汝将为为人之学欤。闻道之士乎。请曰。愚虽不敏。幸蒙先生与教理之深指。乃所愿也。故十数年间。虽祁寒盛暑。亲炙不少辍。真积力久。尽传其私淑不传之妙。大抵人之疾。不...
中医古籍;卫生宝鉴;序;元;罗天益论疫
...或为颈肿、发颐、大头天行之类,斯在天之疫也。若夫一人之病,染及一室,一室之病,染及一乡,一乡之病,染及合邑,此乃病气、秽气相传染,其气息俱从口鼻而入,其见症,憎寒壮热,胸膈满闷,口吐黄涎,乃在人之疫以...
中医古籍;医学心悟;卷一;清;程国彭征四失论第七十八篇
...耶?将言以杂合耶?夫经脉十二,络脉三百六十五,此皆人之所明知;工之所循用也;所以不十全者,精神不专,志意不理,外内相失,故时疑殆。《示从容论》云∶公何年之长而问之少。今日子年少,犹言子岂年少,而智未及...
中医古籍;黄帝素问直解;卷之九;清;高士宗阴病治阳阳病治阴
...掣引之。夫阴病在阳者,是天外风寒之邪乘中而外入,在人之背上腑、脏,是人之受天外客邪。亦有二说∶中于阳则流于经。此病始于外寒,络归外热,故以治风寒之邪,治其各脏之;非止风寒而已,六淫湿、暑、燥、火,皆五...
中医古籍;脾胃论;卷中;金;元;李东垣刺节真邪第七十五
...。愿卒闻之。岐伯曰。腰脊者。身之大关节也。肢胫者。人之管以趋翔也。茎垂者。身中之机。阴精之候。津液之道也。故饮食不节。喜怒不时。津液内溢。乃下留于睾。血道不通。日大不休。俯仰不便。趋翔不能。此病荣然有...
中医古籍;黄帝内经灵枢集注;卷九;清;张志聪论六气所生之病
...宜痛引少腹,故经言上应太白星者、谓金之复也,虽然,人之气、犹之天地之气,五脏之气,即五运之气,三阴之气,即六气之变,顾一身之气,多寡之如何,亦不必因天地之气化所生,己亥之岁,人多肝病,而有病肺者,子午...
中医古籍;史载之方;卷上;宋;史堪平人绝谷第三十二
卷四黄帝曰。愿闻人之不食七日而死何也。伯高曰。臣请言其故。胃大一尺五寸。径五寸。长二尺六寸。横屈受水谷三斗五升。其中之谷。常留二斗。水一斗五升而满。上焦泄气。出其精微。悍滑疾。下焦下溉诸肠。小肠大二寸...
中医古籍;黄帝内经灵枢集注;卷四;清;张志聪东垣针法
...审其阴阳。以别柔刚。阳病治阴。阴病治阳中而外入。在人之背上腑脏。是人之受天外客邪。亦有二说。中于阳。则流于经。此病始于外寒。终归外热。故以治风寒之邪。治其各脏之俞。非止风寒而已。六淫湿暑燥火。皆五脏所...
中医古籍;针灸聚英;卷二;明;高武十九、血气阴阳清浊
...闻十二经脉,以应十二经水者,其五色各异,清浊不同,人之血气若一,应之奈何?(十二经水义,详经络类三十三。此言经脉经水各有清浊之异,而人之血气如一,其何以分别应之?)岐伯曰∶人之血气,苟能若一,则天下为...
中医古籍;类经;四卷藏象类;明;张介宾