二十二、五脏之气上通七窍阴阳不和乃成关格
...气和而后各称其职,否则脏有所病则窍有所应矣。)五脏不和则七窍不通,六腑不和则留为痈。(五脏属阴主里,故其不和,则七窍为之不利。六腑属阳主表,故其不利,则肌腠留为痈疡。)故邪在腑则阳脉不和,阳脉不和则气...
中医古籍;类经;八卷经络类;明;张介宾脉度第十七
...口能知五谷矣。肾气通于耳。肾和则耳能闻五音矣。五脏不和。则七窍不通。六腑不和。则留为痈。故邪在腑。则阳脉不和。阳脉不和。则气留之。气留之。则阳气盛矣。阳气太盛。则阴不利。阴脉不利。则血留之。血留之。则...
中医古籍;内经评文;卷四;清;周学海十三、疾病(下)
...疽。有热则化为脓,无热则为肉疽。(疾病类四。)六腑不和则留为痈。(经络二十二。)五脏身有五部∶伏兔一,腓二,背三,五脏之四,项五。此五部有痈疽者死。凡刺之害,不中而去则致气,致气则生为痈疽也。(针刺五...
中医古籍;类经;三十二卷会通类;明;张介宾三十七难
...灵枢·脉度篇》文,稍有增易,大意谓五脏和则七窍通,不和则七窍不通。经言上阅七窍,此言九窍,当是简误。若洁古认真九窍,添“三焦之气通于喉,喉和则声鸣矣”二句,未免蛇足。谢氏曰∶本篇问五脏之气,于何发起,...
中医古籍;难经正义;卷三;清;叶霖经解
...口能知五谷矣;肾气通于耳,肾和则耳能闻五音矣。五脏不和,则上窍不通;六腑不和,则留为痈。故邪在腑则阳脉不和,阳脉不和则气留之,气留之则阳气盛矣;阳气太盛则阴脉不利,阴脉不利则血留之,血留之则阴气盛矣。...
中医古籍;灵素节注类编;卷二阴阳脏腑总论;清;章虚谷病机
...,心和则知五味矣;肾气通于耳,肾和则知五音矣。五脏不和,则九窍不通,六府不和,则留结为痈。邪在六府,则阳脉不和;阳脉不和,则气留之;气留之,则阳脉盛矣。邪在五脏,则阴脉不和,阴脉不和,则血留之;血留之...
中医古籍;古今医统大全;卷之六十八关格候;明;徐春甫脏腑气液
...次为序。五主字均作为。此五液所生句,作是谓五液。)五藏∶心藏神,肺藏魄,肝藏魂,脾藏意,肾藏精志。(五藏,财浪反。肾有二枚∶左箱为肾,藏志也;在右为命门,藏精也。平按∶五藏《素问》作五藏所藏。精志,精...
中医古籍;黄帝内经太素;卷第六(卷首缺)·脏腑之一;唐;杨上善脉度第十七
...口能知五谷矣。肾气通于耳。肾和则耳能闻五音矣。五脏不和。则七窍不通。六腑不和。则留为痈。故邪在腑。则阳脉不和。阳脉不和。则气留之。气留之。则阳气盛矣。阳气太盛。则阴脉不利。阴脉不利。则血留之。血留之。...
中医古籍;黄帝内经灵枢集注;卷二;清;张志聪五藏六府井荣俞经合
卷五针灸门心主与三焦为表里包络。所出为井(中冲)。所流为荣(荣宫)。所注为俞(大陵)。所行为经(间使)。所入为合(曲泽)。癸丑时包络中冲为井(木)。乙卯时为荣(火)。丁巳时为俞(土)。己未时为经(金)...
中医古籍;普济方·针灸;卷五针灸门;明;朱梓五藏六府井荣俞经合
卷五针灸门癸日戊与癸合肾。为井(涌泉)。肝为荣(行间)。心为俞(神门)。脾为经(商丘)。肺为合(尺泽)化本包络。肾引血行癸日癸亥时肾为井(木)。乙丑时肝为荣(火)。丁卯时心为俞(土)。己巳时脾为经(金...
中医古籍;普济方·针灸;卷五针灸门;明;朱梓