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第五节·起居调理法
...有效的治疗因子的致病原素，故应减少和避免使病患感受各种不良刺激条件及利用和创造各种良好影响条件，保护和促进患者正常生理机能的发展，因而，在理化、生物和语言刺激等方面，除一般应注意的以外，尤须注意∶（一...
中医古籍；重订通俗伤寒论；第十二章·调理诸法；清；俞根；徐荣斋 -
二十二、遗泄门
...者在最后强调指出，防治遗精还务必宁心定志，戒除思欲各种性事，只有这样才能使精固不泄，身心安康。这种重视心理治疗的观点，确是防治遗精的原则。只有节制性生活。戒除手淫等，才能担保导引术的成效。行本导引功时...
中医古籍；养生导引法；明；胡文焕 -
二、风痹门
...头顶下达足底而止。这种功法可以治疗大风、半身不遂、各种痹症。〔原文〕六法∶左右手夹据地，以仰引腰五息止。去痿痹，利九窍。〔解说〕采用左右手靠拢着地，向上引腰，行五息而止。这种功法可去痿痹，通利九窍。〔...
中医古籍；养生导引法；明；胡文焕 -
第八节·察新久
...斋按】木章俞氏所讲和转载喻西昌等八家对于诊察伤寒的各种方法，是很符合现代“调查病史”的要求的。本节所谓“察新久”，就是采取“现下病史”和过去病史”，它不仅能给予诊断上许多佐证，而且在某些特殊条件下它还...
中医古籍；重订通俗伤寒论；第五章·伤寒诊法；清；俞根；徐荣斋 -
一、中风门
...，位于前足心凹陷，足底的前三分之一处。以意念“存想自身从首至足，又自足至丹田，上脊膂，人于泥丸，想其气如云直贯泥丸”（《天隐子》）或“闭口缄息，存想气真气自尾闾升夹脊，透泥丸，逐其邪气”（《逍遥子导引...
中医古籍；养生导引法；明；胡文焕 -
四○八三·华佗治各种瘫痪神方
卷四瘫痪谓四肢不能动弹，顽痹不仁，筋骨挛缩也。治法须视其得疾之原因而异∶如因中风而瘫痪者，宜用∶鲮鲤甲川乌头（炮）红海哈各二两为末，每用半两，捣葱白为汁，和成泥饼，经约寸许，随左右贴脚心，缚定，以脚浸...
中医古籍；华佗神方；卷四；汉；华佗 -
第一节·病中调护法
...，从速停止饮食。6.病中每觉口味不佳，但不可因此而吃各种不应食的物品。7.病中进食质量宜少，如其不够，宁可次数加多。8.病中食物，以糜粥为最宜。（二）寒暖方面──1.病患之衣被，须温凉合度，且须择轻软舒适者。2....
中医古籍；重订通俗伤寒论；第十二章·调理诸法；清；俞根；徐荣斋 -
第四节·变蒸
...儿因起居不慎，饮食不节，感染小恙，随即发热，其后因自身抵抗之力，而将疾病消灭于无形，故小儿常有似病非病之象，不久即霍然而愈者，此殆变蒸之又一说也。准此则变蒸之治法，宜就以上之情状而为相当之治疗，决不可...
中医古籍；儿科要略；第三章·儿科特征；近代；吴克潜 -
（八）宁先生导引行气法
...消损“丹”气则早衰夭折。导引术，能使人肢体骨节中的各种邪气都消除，而正气内存。如能精心诚意地勤奋学习，身体力行，动作言语之间，白天夜晚都抽空练习，就可使骨节坚强，百病痊愈。如果卒然患了中风病，病邪宿留...
中医古籍；养生导引法；十四、补益门；明；胡文焕 -
十五、消渴门
...是使心中没有妄想，气容易在体内营运。伸腰，是为了使肾脏不受压迫。腹者，是吸气使气至丹田，令小腹胀满，此时收腹聚气，五息方止。引肾，是引肾水到咽喉，润泽上部，以祛除消渴枯槁病。调和阴阳，可使人气力健旺。...
中医古籍；养生导引法；明；胡文焕