十五、消渴门
...时节而进行避忌。刚刚进食之后和过度的饥饿时,这两个时候,不能进行导引,因其会损伤人体。还应避开不好的日子及时辰节令不和的时候。导引完毕,要先步行一百二十步,多者可行一千步,然后进食。进食不要太冷太热,...
中医古籍;养生导引法;明;胡文焕(二)通玄集周天法
...有津出,不漱而咽下还黄庭,是名∶金液还丹。四时不拘时候节次行此,自艮至巽而已,晚间乃勒阳关法,自兑至干而已。〔解说〕《通玄集》说∶“补益真气的奥妙道理并非高深莫测,只要放下杂念,使诸事不要挂牵心头,将...
中医古籍;养生导引法;二十七、老人门;明;胡文焕九、胁痛门
...风吹云般轻飘,如雷发作般地隆呜巨声和亮光随呼入吸进了腹中。小结∶本篇介绍了道家默念咒语的导引方法,虽然咒语带有迷信颜色,但从导引方法来看这是有一定科学性的。有针对性的默念几个字或一段话,可以诱导思想专...
中医古籍;养生导引法;明;胡文焕十二、积聚门
...以理气活血,散积消聚为主。本篇针对积聚的成因,提出了几种特殊的纳气导引法∶1、吸日精法古代气功家认为纳气的目标是∶“吸天地之元气,采日月之精华”以充养身心,祛病延年。因而提出了“吸日精”、“嗡月精”、...
中医古籍;养生导引法;明;胡文焕第一节·小伤寒
...串整个脉象的内部的东西,即那个主导脉搏的动力;懂得了脉的原理,脉的形象,脉的主病,然后以脉理来推勘病理,以病理来印证病状,进一步再以脉象来判断病情;我们的认识,就可以从感性阶段发展到理性阶段。如果仅凭...
中医古籍;重订通俗伤寒论;第七章·伤寒本证;清;俞根;徐荣斋(八)宁先生导引行气法
...晚都抽空练习,就可使骨节坚强,百病痊愈。如果卒然患了中风病,病邪宿留,引起痹阻半身不遂,耳聋不能闻声,头眩,癫疾,咳嗽气逆,腰背疼痛,均可按导引图的绘像,根据自己的疾病所在,选择合适的功法,行气导引,...
中医古籍;养生导引法;十四、补益门;明;胡文焕第一方·中九丸
中编处方篇歌曰∶中九丸来味不多,说破异药笑哈哈,任他诸般奇怪症,每服数丸起沉。(处方)锅烈(一钱)金丹(一钱)银翠(三钱若脓寒加石青五分)(制法)共研细末,用面糊趁热合药为丸,如凤仙子大备用。(用法)...
中医古籍;外科十三方考;中编处方篇;明;张觉人(九)彭祖谷仙卧引法
...二百五十息。导引时间宜在夜半至鸡鸣或平旦(天大亮的时候)。导引前禁饱食和洗发澡身。第一节∶仰卧伸腰,先引气至小腹(丹田),然后行五息,连做五次,共呼吸二十五息(以后各节均如此进行)。这样可引肾中气行。...
中医古籍;养生导引法;十四、补益门;明;胡文焕(十一)五禽戏法
...。《庄子》即有“熊经鸟伸”的动作,《淮南子》又记载了“熊经鸟伸,浴,鸱视虎顾”的六禽动作。后汉名医华佗继承了前人的一些经验,编制了“五禽戏”。《后汉书·华佗传》说∶“佗语普曰,‘人体欲得劳动,但不当使...
中医古籍;养生导引法;十四、补益门;明;胡文焕七、痰饮门
...,行气以排之,左右各行气十二息,这样就可以治愈痰饮了。小结∶痰饮是人体内水液停积,输化失常而引起的一种疾病。前人将散在胃肠者称为痰饮,饮流胁下者称为悬饮,淫溢四肢肌肉者称为溢饮,支撑胸肺者称为支饮。痰...
中医古籍;养生导引法;明;胡文焕