第五节·起居调理法
...。于气无所主。奔溃四溢。饱食勿仰卧。食后勿就寝。此关于卧起之调摄。无论无病患。及病后。若能遵守之。获益必多。【荣斋按】本节(起居调理法)所提出的四项要求,是病患应当注意的问题,也是急需要和必须要做到的...
中医古籍;重订通俗伤寒论;第十二章·调理诸法;清;俞根;徐荣斋第一节·病中调护法
...“慎疾”一类文本中,缺乏有系统的叙述。现下我把近人关于护病方法的文本摘录三篇,取其通俗易晓,避免高深的理论,并附入西医护病学若干则,取长补短,以资互相参证。(甲)毛退之提出四点∶(一)空气宜流通──一...
中医古籍;重订通俗伤寒论;第十二章·调理诸法;清;俞根;徐荣斋(一)导引行气法
...,这些功夫后世加以修改补充后有广泛应用。如掩耳法,发展成了掩耳弹枕的呜天鼓法。用两手掩耳,以食指压中指,两指用力弹后脑枕部,耳内听到咚咚响声,可防治晕耳呜。掐项法,发展成了擦风池提大筋法。用双手搓擦风...
中医古籍;养生导引法;十四、补益门;明;胡文焕第一节·小伤寒
...能称做伤寒?不过,摆在眼前的虽是“小病”,但也可能发展到“大病”。所以何廉臣先生在全国名医验案类编中曾提出∶“冒风,即鼻伤风也。病患每视为微疾,多不服药,不避风寒,不慎饮食;必至咳逆痰多,胸闷胃钝,或...
中医古籍;重订通俗伤寒论;第七章·伤寒本证;清;俞根;徐荣斋第三节·脉理新解
...。文本空洞而不具体,验之事实也不符;何廉臣先生不参意见,仅于末条补入王燕昌论脉二则,加以按语说∶“此二则(指王燕昌)洵得诊脉之实情实理。”可见以上俞氏所引的十条文本,都得不到诊脉的实情实理;这种深刻的...
中医古籍;重订通俗伤寒论;第六章·伤寒脉舌;清;俞根;徐荣斋二、风痹门
...气流通,稳定下来,然后再作。开始做时要慢,以后逐渐加快,不要先快后慢。无病之人经常能在早起、中午和日没这三个时辰,每次每时辰各作十四次。能消除寒热病,脊腰颈项痛,风痹,两膝颈头疼痛。用鼻吸气,每次尽力...
中医古籍;养生导引法;明;胡文焕一、中风门
...)。本法是古代练功家常用的整体行气法,后世又将此法发展成了“大、小周天法”等全身性引气营运法。具体练法请参照本书《老人门·通玄集周大法》。(3)引气外出法。如“每引气,心心念送之,从脚趾头使气出。”《圣...
中医古籍;养生导引法;明;胡文焕第一节·伤寒兼风
...突出,不如删去为妥。”沈先生并把重伤风的病原和症状发展,也作了有系统的叙述∶“重伤风即流行性感冒,其病源为滤过性病毒,潜伏期一至三日。此病起病急剧,畏寒发热,周身疼痛,背部头部四肢痛得更厉害,体温上升...
中医古籍;重订通俗伤寒论;第八章·伤寒兼证;清;俞根;徐荣斋九、胁痛门
...风吹云般轻飘,如雷发作般地隆呜巨声和亮光随呼入吸进了腹中。小结∶本篇介绍了道家默念咒语的导引方法,虽然咒语带有迷信颜色,但从导引方法来看这是有一定科学性的。有针对性的默念几个字或一段话,可以诱导思想专...
中医古籍;养生导引法;明;胡文焕论婴儿胎黄症
...,病能病形均复杂。治疗之法,自不能如胎黄之简单也。关于黄胆症,后尚有专条论断,其病能及治法,再行详细的帮助。兹先将地黄茵陈汤方列下∶地黄茵陈汤方(专治胎黄)细生地(八分)当归尾(七分)净猪苓(八分)天...
中医古籍;幼科概论;明;佚名