附体

附体

附体是与文化相关综合征中最常见的一种，90％的传统社会中都能发现，其特征是相信被神、鬼、妖精或祖先等附在身上，并出现相应的戏剧性的行为改变。这时表情、动作和语言都不是原来的自己，而是附在自己身上的那个神、鬼、妖精或祖先。附体状态一般为时短暂，可重复出现。

分离性恍惚障碍、附体性恍惚障碍诊疗规范（2020年版）

基本信息：《分离性恍惚障碍、附体性恍惚障碍诊疗规范（2020年版）》是《精神障碍诊疗规范（2020年版）》的一部分。可以与分离性抽搐发作相伴出现，也可以发生于过度换气引起呼吸性碱中毒之后，患者出现头晕、身体发麻、手足搐搦、胸部发紧，逐渐意识丧失，出现晕厥发作。④丧失自我控制感;⑥人格解体、现实解体体验。

附体性恍惚障碍

2.分离性木僵：详见分离性木僵条。2.在精神分裂症、短暂精神病性障碍、精神活性物质及器质性疾病所致的精神障碍中，可出现与恍惚、意识改变相关症状。其它有关心理治疗的内容，详见分离性神经症状障碍、分离性遗忘、人格解体-现实解体障碍、分离性恍惚障碍、附体性恍惚障碍分离性身份障碍条，以及《心理治疗规范》。

附体状态

处于恍惚状态的人，如果其身分为神灵或死去的人所替代，声称自己是某神或已死去的某人在说话，则称为附体状态。多见于癔症。附体状态是一种较常见的与文化相关的综合征。附体状态一般为时短暂，可重复发生。精神分裂症患者有时主诉自己身上附有某个神、鬼、妖精，控制自己的行为应属于影响妄想或附体妄想。

牙科综合治疗机产品注册技术审查指导原则

牙科治疗机一般包括侧箱、口腔冷光灯、器械盘、漱口给水装置、三用喷枪、吸唾器、痰盂、观片灯、脚踏开关等；痰盂：位于附体箱上部，下水口有污物滤网和污物收集器。声能：-超声能量；例：连体式牙科综合治疗机的成人型与儿童型的牙科综合治疗机性能指标、预期用途、应用部分、关键件都均相同，可作为同一单元注册。

癔症性精神障碍

癔症性精神障碍是由于明显的心理因素，如生活事件，内心冲突或强烈的情绪体验，暗示等引起。心理暗示治疗效果好。2.临床表现为意识范围狭窄、情绪发泄，阶段性遗忘、鬼神附体、多种人格或其他癔症特征的精神障碍。辅助检查神经系统器质性疾病，如癫痫、多发性硬化、肝豆状核变性、颅内占位性病变等；

心灵研究

心灵研究指对精神或灵魂的研究。它所研究的就是诸如“耳朵认字”、“隔墙视物”等超感知觉现象（ETP）、心理致动现象（PK）及思想传递、预言未来、神鬼附体等超心理现象。对超心理现象的研究，历来有三种不同的立场和观点：唯灵论者从心灵主义的观点出发，认为所有这些超心理现象都是真实的、存在的；

分离性恍惚障碍

可以与分离性抽搐发作相伴出现，也可以发生于过度换气引起呼吸性碱中毒之后，患者出现头晕、身体发麻、手足搐搦、胸部发紧，逐渐意识丧失，出现晕厥发作。其它有关心理治疗的内容，详见分离性神经症状障碍、分离性遗忘、人格解体-现实解体障碍、分离性恍惚障碍、附体性恍惚障碍分离性身份障碍条，以及《心理治疗规范》。

肝藏魂

肝藏魂指五脏精气化生的精神情志活动藏于肝。肝藏血，意识活动需受血之养，如肝血虚就可出现梦游、梦语或幻视幻觉等所谓魂不附体的病症。出《黄帝内经素问·宣明五气篇》。《黄帝内经灵枢·本神》：“肝，悲哀动中则伤魂，魂伤则狂忘不精，不精则不正。”《黄帝内经素问·六节脏象论》：“肝者，罢极之本，魂之居也。”

三联性精神病

三联性精神病也称为感应性精神病，是指在关系极为密切的家庭成员或挚友中，其中一人先出现妄想内容，在感情甚笃的情况下，使另外一人甚至数人产生共鸣，并全盘接受了原发患者的全部妄想情节，同样坚信其真实性，这种由感应形成的空想为主的精神病即称为感应性精神病。患者社会功能明显受损。

人格转换

人格转换是自我意识障碍的一种临床表现。是指患者否认原来的自身，而自称是另一个人或称为某种动物，但未有相应的行为和言语的转变。如称自己是父亲，或变为熊猫了，变成狐狸。特别是有附体妄想者，也属于统一意识障碍。常见于癔症、精神分裂症。

非妄想性巫术观念

非妄想性巫术观念指一些具有严重迷信思想的人，在巫婆、神汉或其他职业迷信活动者的暗示与影响下，相信自己亲人的病是“魔鬼附体”，因而残酷地采用暴力手段来“驱魔”，结果造成了亲人的严重伤害或死亡。这些人，往往具有接受暗示性强的病症住人格特征或本身患过癔症。

神灵附体状态

神灵附体状态又称为亚文化性癔病性附体状态，患者及其亲属都是迷信或宗教信念很重的人，且患者有瘟病发作史和突出的癔病性格。附体物以鬼、神为最多、精灵较少。有些患者也可有一般意识障碍。此外，还常伴有情绪不稳、激情（暴怒、恐惧性激情）发作、哭笑无常、明显暗示性增高等癔症的某些症状。