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舍
《素问·离合真邪论》：“夫邪去络入于经也，舍于血脉之中。”②处所，部位。《灵枢·淫邪发梦》：“正邪从外袭内，而未有定舍。”③指日行次宿。《灵枢·卫气行》：“是故日行一宿，人气行于身一周与十分身之八。”
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脉症合参
脉症合参是指将脉象与症状互相参照，以综合分析、判断病情的诊断原则。当二者所反映的病机不一致时，需要进行去伪存真的取舍，或取脉舍症，或取症舍脉。
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章太炎医论
《章太炎医论》医论著作。又名《猝病新论》。章太炎撰。刊于1938年。内容广泛，有医学理论探讨、病症论述、古典医著的考证和评价等医论三十八篇。作者对不少学术问题发表了自己的见解，即便是对《内经》也认为应采取“舍瑕取瑾”的态度，提出五脏配五行之说“不可拘滞类比”等。1949年后有排印本。
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脉舍神
脉舍神生理学名词。神居舍于脉。指心神反映于血脉之中。心藏神，主血脉，故脉既为血之府，而神亦舍于其中。《灵枢·本神》：“心藏脉，脉舍神，心气虚则悲，实则笑不休。”
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增减六君汤
《辨证录》卷九：方名：增减六君汤组成：人参5钱，熟地5钱，白术5钱，甘草5分，陈皮5分，神曲5分，柴胡1钱，茯苓3钱，肉桂3分。主治：肾虚感邪，邪不遽入于肾而舍于肺。用法用量：水煎服。
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远痹
远痹病名。日久不愈的痹症。《灵枢·九针十二原》：“长针者，锋利身薄，可以取远痹。”《类经》卷十九：“凡虚风之深入者，必内舍于骨解腰脊节凑之间，故欲取深邪远痹者，必为大针以治之也。”
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婴儿风
婴儿风八风之一。指东风。《灵枢·九宫八风》：“风从东方来，名曰婴儿风。其伤人也，内舍于肝，外在于筋纽，其气主为身湿。”
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盛水
盛水①水气旺盛。《素问·水热穴论》：“肾者，至阴也。杨上善注：“至，极也。肾者，阴之极也。阴气舍水，故曰盛水。”②雨和雪化为水的时期，也即春令。《素问·阴阳类论》：“二阴独至，期在盛水。”
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谋风
谋风八风之一。来自西南方的风邪，可内伤脾脏，外侵肌肉，导致人体虚弱。《灵枢·九宫八风》：“风从西南方来，名曰谋风，其伤人也，内舍于脾，外在于肌，其气主为弱。”
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治疟神方
《冯氏锦囊 杂症》卷十三：方名：治疟神方组成：上好甜香肉桂（去尽粗皮）1钱余。主治：疟，久发寒热不已。用法用量：疟将作时，囫囵预舍口中，则寒退热轻，神爽思食而愈。附注：本方方名，《仙拈集》引作 肉桂片。
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李洞玄
李洞玄唐代医生。履贯欠详，尝为医博士，尤精于针术。据载其针刺长孙皇后而产高宗，以拯其难产，舍母救子。
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腻香散
《普济方》二九九引《旅舍方》：方名：腻香散组成：黄柏（蜜炙）1钱，腻粉少许，麝香少许。主治：口舌唇吻等疮。用法用量：贴之，1日3次。制备方法：上研匀。
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顾锡
顾锡清代眼科医家。浙江桐乡人。提出眼病大抵以肝肾为本，舍本而从标皆非正法。擅长以内治法治眼疾，忌用针刺、钩割及炮烙。用方多宗张景岳。著《银海指南》四卷（1807年）、《眼科大成》（1867年）。门人殳芬、张畹，继其业。
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骨解
骨解指骨缝。见《黄帝内经灵枢·九针》。《黄帝内经灵枢·九针》：“八风伤人，内舍于骨解腰脊腠理之间为深痹也。”
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龚璧
龚璧宋代医官。政和（1111-1117年）年间为医学内舍生。政和六年（1116年）会同曹孝忠、丁阜、许瑾、杜润夫等为《政和新修经史证类备用本草》校勘。
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伐
伐指攻伐，或作伤害。《黄帝内经素问·痿论》：“渴则阳气内伐，内伐则热舍于肾。”
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紫证散
《外科百效》卷二：方名：紫证散组成：紫金皮（去皮）3两，荆芥5钱，防风1两，北辛2钱，薄荷5钱，宅舍5钱。主治：咽喉疮。用法用量：每服2钱，荆芥汤调下。制备方法：上为末。
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误差
误差（error）也称测量误差（measurementerror;errorofmeasurement）是指测得的量值减去参考量值。误差（error）是指测定值与真值或预期数值之间的差异。误差与错误及故障的区别在于：误差是由于使用近似计算方法和近似值（例如舍入值、截断值）以及误差累积等引起的精确度的损失；
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三舍
三舍即天体运行经过三个星宿的距离所需的时间。古人认为天体的运行一日一夜环周于二十八宿，运行一宿的距离称为一舍。三舍就是三宿之距（见《黄帝内经灵枢·卫气行》）。
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穴名
穴名即腧穴的名称。《备急千金要方》：“凡诸孔穴，名不徒设，皆有深意。穴名近于木者属肝；穴名近于神者属心；穴名近于金玉者属肺；穴名近于水者属肾。是以神之所藏，亦各有所属。穴名府者，神之所集；穴名门户者，神之所出入；穴名舍宅者，神之所安；穴名所主，皆有所况，以推百方，度事皆然。”
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凶风
凶风为病因学名词。系八风之一。指从东北方来的风邪。《黄帝内经灵枢·九宫八风》：“风从东北方来，名曰凶风，其伤人也，内舍于大肠，外在于两胁腋骨下及肢节。”
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深痹
深痹病名。指人体较深部位的痹证。《灵枢·九针论》：“八风伤人，内舍于骨解腰脊节腠理之间，为深痹也。”
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弱风
弱风八风之一，指来自东南方的虚风，参“八风”。《灵枢·九宫八风》：“风从东南方来，名曰弱风，其伤人也。内舍于胃，外在肌肉，其气主体重。”
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七神
七神指五脏中所藏的七种神态。《难经·三十四难》：“五脏有七神，……脏者，人之神气所舍藏也。故肝藏魂，肺藏魄，心藏神，脾藏意与智，肾藏精与志也。”
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刘闰芳
刘闰芳宋代医生。字仲阳，饶州鄱阳（今江西鄱阳县）人，据载其治病每以舍取悦病家，使病者喜而疾去其半，后以药疗之无不愈，其医术有如此者。
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筋纽
筋纽筋的聚结处。《灵枢·九宫八风》：“风从东方来，名曰婴儿风，其伤人也，内舍于肝，外在于筋纽。”
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李诇
李诇元代医生。字孟言，号樗散生。浙江钱塘人。善诗文，兼精医术，曾于舍陵售药于“樗亭”，所售皆善药，人咸称赞之。
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蒋公愉
蒋公愉清代人。家本吴越（今江苏、浙江一带），浪游岭表（今广东）。嘉庆五年（1800年）客居胥江官舍，患蛊胀病危殆。乃忆及祖母精于医道，常起疑难之症，遂从遗物中寻得治蛊方19则，按方投药而所患蛊病得愈。嘉庆十五年（1810年），得其方者以《经验蛊胀十九方》为名刊行于世。
舍
心气虚，则脉细；肺气虚，则皮寒；肝气虚，则气少；肾气虚，则泄利前后；脾气虚，则饮食不入。