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移光定位
移光定位据日光迁移、变化,确定经气运行的所在部位。《素问·八正神明论》:“因天之序,盛虚之时,移光定位,正立而待之。”王冰注:“候日迁移,定气所在,南面而立,待气至而调之也。”
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筋部
筋部人体部位名。指筋脉的所在和所属部位。《灵枢·卫气失常》:“筋部无阴无阳,无左无右,候病所在。”
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度俞
度俞是指测度经脉腧穴所在,以定病之在经在络在腑在脏。度,测度;俞,腧穴。出《黄帝内经素问·方盛衰论》。
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外板
外板为解剖名称。为牙齿所在之处。《奇效良方》卷六十二:“外板则为牙,内床则为齿。”
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真阴
真阴即肾阴。与真阳相对而言。肾为元真所在,藏先天之精,是人体生长发育最基本的物质,称称。参肾阴条。
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逢时
逢时是指凡诸经脉气昼夜周行五十度,各有所至之时。气至之时,谓之逢时。根据病情虚实,施行补泻。《黄帝内经灵枢·卫气行》:“谨候(其)气之所在而刺之,是谓逢时。”
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禁针穴
禁针穴(acupuncture-prohibitedpointsorneedling-prohibitedpoints)古代认为禁用针刺的腧穴。后世将部分不宜深刺的穴位也归入这一范畴。这些穴位多半在重要脏器或神经、动脉所在处。现除脐中、乳中等外,古代禁针腧穴一般均可酌情取用。
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药物疗法
在中医外科中,药物疗法(medicationtherapy)是指根据疾病所在的部位,以及病程发展变化,将药物制成不同的剂型施用于患处,使药力直达病所,从而达到治疗目的的外治法。
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工作环境评估
工作环境评估(workplaceenvironmentalassessment)是指考察员工进行职业活动时所在的工作地点及其附近的环境,分析存在的所有对健康产生影响的因素。
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古今医案按
《古今医案按》为医案著作。清·俞震纂辑。刊于1778年。卷一~八为内科、杂病;卷九为女科;卷十为外科和幼科。俞氏按语详辨疑似病案,分析同中之异,使后学有所借鉴。汇集诸家学说予以发挥,指明诊治关键所在,颇多精辟见解。现存多种清刻本和1912年石印本。1949年后有排印本。
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荧光显微镜
荧光显微镜是以紫外线为光源,用以照射被检物体,使之发出荧光,然后在显微镜下观察物体的形状及其所在位置。荧光显微镜用于研究细胞内物质的吸收、运输、化学物质的分布及定位等。
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边际效应
边际效应原是经济学上的概念,意思是一样的东西的价值同它满足的需要成正比,这就是雪中送炭之所以比锦上添花更令人感动的原因所在。
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感传停顿性
感传停顿性指经络感传过程中所存在的间歇停顿现象。循经感传现象特征之一。感传在行进时,往往不是均速行走,而存在一个个的停顿点,出现走走停停的间歇现象,这些停顿点多是穴位所在处。尤其是在通过肘、肩、膝、髋等大关节或主要穴位时,感传常有停顿。
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穴户
穴户为针刺入穴之孔道。或谓穴位驻留之所在之处。王冰注《黄帝内经素问·离合真邪论》日:“引谓引出,去谓离穴,候呼而引至其门,呼尽而乃离穴户。”
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行年天医
行年天医为天医的一种。天医为古代针灸宜忌说之一:按日时干支推算天医所在,为治病之吉利时日。分“行年天医”、“月天医”、“日天医”等。见《黄帝虾蟆经》。
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毖骨
毖骨为人体部位名。指肩胛骨上角处。天髎穴所在。见《针灸甲乙经》。
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着肉灸
着肉灸即直接灸。是古代最通行的灸法,即把艾炷直接放在腧穴所在的皮肤表面点火燃烧。《千金方·卷五》:“炷令平止着肉,火势乃至病所也。”因艾炷着肉施灸,故名。
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文宥
文宥为宋代医僧。号圆通大智禅师。温陵(今福建泉州)人。通医学,晚年尤精望诊,观面部气血神色而洞知病之所在。著《必效方》三卷,今佚。
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核心工作间
核心工作间(corearea)是生物安全实验室中开展实验室活动的主要区域,通常是指生物安全柜或动物饲养和操作间所在的房间。
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雨府
雨府雨水聚集之处。《素问·六元正纪大论》:“云趋雨府,湿化乃敷。”王冰注:“太阴之所在也。”张景岳注:“土厚湿聚之处。”
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天医
天医为古代针灸宜忌说之一:按日时干支推算天医所在,为治病之吉利时日。分“行年天医”、“月天医”、“日天医”等。见《黄帝虾蟆经》。
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舌起芒刺
舌起芒刺为舌象。舌苔隆起如刺状。为热极之象。邪热越盛,芒刺越多,一般多为胃实热;有时也可根据芒刺所生部位区分邪热所在,如舌尖芒刺为心热,舌中芒刺为脾胃热,舌边芒刺为肝胆热。
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散针法
散针法指在病痛部位选穴针刺的方法。见明·李梃《医学入门》:“散针者,治杂病而散用其穴,因病之所宜而针之,初不拘于流注也。若夫折伤跌扑,损逆走痛,因其病之所在而针之,虽穴亦不顾其得与否也。”即不拘流注等法而根据病情的需要选穴针刺。
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丹房
丹房为道教观房的别名。指炼丹药的所在。
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按肌群取穴
按肌群取穴为取穴法之一。指根据病变所在的肌肉或肌群而选取穴位。如小儿麻痹后遗症,伸髋无力为臀大肌、胭绳肌受损,可选环跳、殷门、承扶等穴;足下垂为胫前肌受损,可选足三里、上巨虚、下巨虚等穴。