-
璺启
璺(wèn,音问)启运气术语。运气中六气变化之一。喻万物萌芽。微裂未破为璺;拆开为启。《素问·六元正纪大论》:“厥阴所至为风府,为璺启。”
-
太角
太角为运气学说术语。出《黄帝内经素问·六元正纪大论》。按五音建运理论,角代表木运,故太过之木运称为太角。
-
太宫
太宫为运气学说术语。出《黄帝内经素问·六元正纪大论》。按五音建运理论,宫代表土运,故太过之土运称为太官。
-
太商
太商为运气学说术语。出《黄帝内经素问·六元正纪大论》。按五音建运理论,商代表金运,故太过的金运称为太商。
-
太徵
太徵为运气学说术语。出《黄帝内经素问·六元正纪大论》。按五音建运理论,徵代表火运,故太过之火运称为太徵。
-
少羽
少羽为运气学说术语。出《黄帝内经素问·六元正纪大论》。按五音建运理论,羽代表水运,故不及之水运称为少羽。
-
少角
少角为运气学说术语。出《黄帝内经素问·六元正纪大论》。按五音建运理论,角代表木运,故不及之木运称为少角。
-
少宫
少宫为运气学说术语。出《黄帝内经素问·六元正纪大论》。按五音建运理论,宫代表土运,故不及之土运称为少宫。
-
少徵
少徵为运气学说术语。出《黄帝内经素问·六元正纪大论》。按五音建运理论,徵代表火运,故不及之火运称为少徵。
-
正羽
正羽为运气学说术语,出《黄帝内经素问·六元正纪大论》。羽代表水运,水运平气之年,无太过和不及,称为正羽。
-
正角
正角为运气学说术语,出《黄帝内经素问·六元正纪大论》。角代表木运,木运平气之年,无太过与不及,称为正角。
-
正宫
正宫为运气学说术语。出《黄帝内经素问·六元正纪大论》。宫代表土运,土运平气之年,无太过与不及,称为正宫。
-
正商
正商为运气学说术语。出《黄帝内经素问·六元正纪大论》。商代表金运,金运平气之年,无太过与不及,称为正商。
-
正微
正微为运气学说术语。出《黄帝内经素问·六元正纪大论》。徵代表火运,火运平气之年,无太过与不及,称为正徵。
-
疠气
疠气又称瘟疫病邪、疫疠之气、毒气、异气、戾气或杂气,是各种具有强烈传染性病邪的统称。《黄帝内经素问·六元正纪大论》:“厉大至,民善暴死。”古人认为它的产生及其致病流行,与久旱、酷热等反常气候有关。
-
北极
北极指北方之极,与南极相对。《黄帝内经素问·六元正纪大论》:“云朝北极。”
-
四畏
四畏指用药对寒热温凉四种当旺之气,应当有所忌畏。如火热主令之时,应避免使用热性药物。《黄帝内经素问·六元正纪大论》:“司气以热,用热无犯;司气以寒,用寒无犯;司气以温,用温无犯,间气同其主无犯,异其主则小犯之,是谓四畏。”
-
差夏
差夏指立秋之后十日。《素问·六元正纪大论》:“物成之差夏。”王冰注:“立秋之后一十日也。”
-
部主
部主①六气运行的主气与客气之间的主宰与从属关系。《素问·六元正纪大论》:“愿夫子推而次之,从其类序,分其部主,别其宗司,明其气数。”②指所属部位。《灵枢·决气》:“六气者,各有部主也,其贵贱善恶,可为常主,然五谷与胃为大海也”。
-
暴病
暴病急而重的病证。出《素问·六元正纪大论》。亦指急性病、新发病。
-
太羽
太羽为运气学说术语。出《黄帝内经素问·六元正纪大论》。按五音建运理论,羽代表水运,故太过的水运称为太羽。
-
白露
白露为二十四节气之一。《黄帝内经素问·六元正纪大论》:“寒风晓暮,蒸热相薄,草木凝烟,湿化不流,则白露阴布以成秋令。”此时我国大部分地区天气渐凉。
-
温疠
温疠病名。义同温疫。《素问·六元正纪大论》:“……太阴司天之政,……其病温疠大行,远近咸若。”参见温疫条。
-
眩掉
眩掉证名。即掉眩。出《素问·六元正纪大论》。详掉眩条。
-
邪气化日
邪气化日运气术语。指胜复之气非本年正常之气所化。《素问·六元正纪大论》:“上太阴土,中少商金运,下太阳水,热化寒化胜复同,所谓邪气化日也。”
-
夏化
夏化指夏令主气的盛衰多少。《素问·六元正纪大论》:“风温春化同,热曛昏火夏化同。”
-
有故无殒
有故无殒治疗学术语。系一种用药法则。出《素问·六元正纪大论》。故,缘故;殒,死亡。指临床用药时,虽然药性峻猛,只要有相应病证,药证相符,就不会出现危险。
-
焰阳
焰阳犹言阳气。《素问·六元正纪大论》:“华发水凝,山川冰雪,焰阳午泽,怫之先兆也。”
-
霜杀
霜杀阴寒收杀之气。《素问·六元正纪大论》:“流行气交,乃为霜杀。”
-
濡化
濡化运气术语,指湿气敷布、万物得以滋润。《素问·六元正纪大论》:“太阴所至为濡化。”
-
气月
气月为运气术语。出《黄帝内经素问·六元正纪大论》。指由初之气至终之气各气所主的月份。
-
南极
南极南方之极,地球最南端,与北极相对。《素问·六元正纪大论》:“云奔南极,寒雨数至。”
-
倮化
倮化倮虫生化繁育。《素问·六元正纪大论》:“太阴所至为倮化。”
-
流泄
流泄病证名。指泻下稀便如水流,即泄泻病。《素问·六元正纪大论》:“太阳所至为流泄禁止,病之常也。”
-
淋閟
淋閟病证名。指小便急,尿短,尿少,甚则点滴而下或闭而不通。《素问·六元正纪大论》:“热至则身热……血溢血泄,淋閟之病生矣。”后世名为淋闭。参见该条。
-
僵仆
僵仆身体不自主地直挺倒地。《素问·六元正纪大论》:“目不识人,善暴僵仆。”王冰注:“筋骨强直而不用,卒倒而无所知也。”《素问·厥论》:“太阳厥逆,僵仆呕血善衄。”
-
肌腠
肌腠又名肉腠、分、分理。即肌肉的纹理。见《黄帝内经素问·六元正纪大论》。《黄帝内经素问·六元正纪大论》:“肌腠疮疡。”
-
寒政
寒政寒气主令行使职权发挥作用。《素问·六元正纪大论》:“寒证大举,泽无阳,陷则火发,待时。”
-
寒露
寒露①指将欲凝结的寒凉露气。《素问·六元正纪大论》:“五之气,惨令已行,寒露下,霜乃早降。”②二十四节气之一。《通纬·孝经援神契》:“秋分后十五日,斗指辛,为寒露。此时我国大部分地区天气凉爽。
-
攻里不远寒
攻里不远寒治疗学术语。系一种用药法则。指里实热证需用寒凉攻下药时,虽值寒冬季节,亦可用。《素问·六元正纪大论》:“发表不远热,攻里不远寒。”王冰注:“汗泄故用热不远热,下利故用寒不远寒,皆以其不往于中也。如是则夏可用热,冬可用寒。”
-
否隔
否隔指气机壅滞,隔阻不通。《素问·六元正纪大论》:“天气否隔。”
-
大火
大火指少阴君火,亦即极盛之火。《黄帝内经素问·六元正纪大论》:“二之气,大火正,……其病温厉大行,远近咸若。”
-
大凉
大凉指气候寒凉。《黄帝内经素问·六元正纪大论》:“大凉反至……火气遂抑。”
-
眩转
眩转病状名。视物昏花而旋转。《素问·六元正纪大论》:“木郁之发……甚则耳鸣眩转,目不识人,善暴僵仆。”
-
喧暑郁燠
喧暑郁燠指暑热熏蒸。《素问·六元正纪大论》:“其运热,其化喧暑郁燠,其变炎烈沸腾,其病热郁。”
-
胸嗌不利
胸嗌不利病证名。指胸与咽喉部的滞塞堵闭。《素问·六元正纪大论》:“二之气,火反郁,其病热郁于上……胸嗌不利,头痛身热,昏愦脓疮。”
-
郁燠
郁燠(ào奥)病因病理学名词。郁,蕴积。燠,热甚。指郁火内盛。《素问·六元正纪大论》:“其运热,其化暄郁燠。”
-
雨府
雨府雨水聚集之处。《素问·六元正纪大论》:“云趋雨府,湿化乃敷。”王冰注:“太阴之所在也。”张景岳注:“土厚湿聚之处。”
-
皱揭
皱揭病状名。皮肤干枯粗糙,皮屑如麸脱落。《素问·六元正纪大论》:“阳明所至为皱揭,太阳所至为寝汗,痉,病之常也。”王冰注:“身皮麸象。”
-
燥气
燥气①运气术语。指五运六气中的阳明燥金之气。《素问·六元正纪大论》:“阳明之上,燥气主之。”《素问·气交变大论》:“岁金太过,燥气流行。”②病因名。指六淫之一。即“燥”。