传说

伊尹

伊尹为商宰相，名伊，尹是官名，一说名挚。莘（今属山东）人。传说伊尹为奴隶出身，原是有莘氏女的陪嫁厨师，负责鼎俎，以滋味取悦于汤，汤用为“小臣”，后任国政，辅佐汤伐桀。《甲乙经·序》：“伊尹以亚圣之才，撰用神农本草以为汤液。”伊尹甚明本草药性，古代传说其为汤液之祖，著有《汤液本草》云。

不死药

不死药为古代传说可使人长生不死的药物。《韩非子》：“有献不死之药于荆王者。”韩非曾于约公元前237年左右仕秦。“荆”为楚国的前身，约在公元前692年以前。说明此时已有人研究这类药物。这类传说从养生的角度体现了人类要努力把握自我命运的一种早期尝试，含有一定积极因素。

虙羲氏

虙羲氏即伏羲氏。伏羲为中国神话中人类的祖先。传说人类由他和女娲氏兄妹相婚而产生，又教民以渔猎、畜牧和医药。传说“九针”和“八卦”也出于他的制作。一说伏羲即太皞。

太皞

太皞即伏羲。伏羲为中国神话中人类的祖先。传说人类由他和女娲氏兄妹相婚而产生，又教民以渔猎、畜牧和医药。传说“九针”和“八卦”也出于他的制作。一说伏羲即太皞。

巫妨

巫妨，中古时医家。又作巫方。传为尧帝之臣，精于医道，能别生死。著有《颅囟经》，其书未见传世。传说中之巫医，儿颅囟经，以占夭寿，判疾病死生，世所相传，有小儿方焉，为占卜小儿寿夭疾病之巫医。

羽客

羽客即道士。传说燕昭王（公元前312～279年间）曾召大臣甘需，想学长生久视的方法，甘需给了他一件羽毛做的衣服（据《拾遗记》）。后人遂据道士为羽客。

巫方

巫妨，中古时医家。又作巫方。传为尧帝之臣，精于医道，能别生死。著有《颅囟经》，其书未见传世。传说中之巫医，儿颅囟经，以占夭寿，判疾病死生，世所相传，有小儿方焉，为占卜小儿寿夭疾病之巫医。

俞柎

俞柎为人名。即俞跗。俞跗一作俞柎。传说中的上古时代名医。据《韩诗外传》记载：他能采用外科手术割肌剖腹。对经络也颇有研究。

神仙传

《神仙传》书名。晋·葛洪撰。十卷。书中收录了古代传说中的84位仙人的事迹。虽事多怪诞，但其中不少人常为后世养生文献所引用；有些内容对研究中国古代养生学术也不无参考意义。

踏盐生

踏盐生即足位分娩。旧时传说产妇分娩时如儿足先下，以盐半分涂儿足心，则其足自收，故名。此说不确，现已废用。详倒产条。

蛟

蛟古代传说中的一种动物，这里泛指腹内寄生虫。见“蛟蛕。”

徐秋夫

徐秋夫为南北朝刘宋时医家。钱塘（今浙江杭州）人。名医徐道度之父，精针灸。《南史》载有秋夫给鬼治疗腰痛的传说。徐秋夫祖籍东莞姑幕（今山东诸城），寄籍丹阳（今江苏南京）。父徐熙为晋医家。从父习医，尤擅针灸。其子道度、叔响皆有医名。

张果

张果唐代人。道士，俗称张果老，又号通元先生，隐居中条山，来往于汾、晋间。有甚多关于其法力的传说。著有张果《伤寒论》，未见传世。

皮革马利翁效应

传说古希腊塞浦路斯岛有一位年轻的王子，名叫皮革马利翁，他酷爱艺术，通过自己的努力，终于雕塑了一尊女神像。天长日久，女神终于神奇般地复活了，并乐意做他的妻子。这个故事蕴含了一个非常深刻的哲理：期待是一种力量，这种期待的力量就被心理学家称为皮革马利翁效应。

苗父

苗父传说中上古祝由师。亦作弟父、茅父。据载：其为医时，以莞为席，以刍为狗，北面而祝。前来求治者，皆平复如故。为后世祝由科之始。

灵药

灵药①药物名。指金石类药物经过提炼升华制成的升丹、降丹的总称。②传说中的灵丹仙药。《西王母传》：“太上灵药，上帝奇物，地下阴生，重云妙草，皆神仙之药。”古时多喻疗效极佳的药物为灵药。

雷公

雷公为传说中的上古时代医家，相传为黄帝的臣子，精于针灸之术。旧说中国医药是由黄帝、雷公等共同创立。《黄帝内经》中，较多内容为黄帝与雷公问答加以叙述，此皆为后世所论。另又有将南北朝时期的炮炙学家雷斅称雷公者。

少俞

少俞为传说中的上古时代医生。相传为俞跗之弟，黄帝之臣，精于针灸术。旧说黄帝与少俞等少数臣子论医药而创医药，是为附会之说。据传系俞跗之弟、黄帝之臣。黄帝因与他及岐伯等多名臣子论述医药而著《内经》。

偓伦

偓伦传说中帝尧时期人。常于槐山采集药物，嗜食松果。曾献松果于尧，尧无暇服之，世人受服，皆长寿。