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指针
指针即以手指代针,按压、切掐或揉按穴位以治疗疾病的方法。根据不同穴位、不同病情可选用掐(拇指爪甲在腧穴着力向下切掐)、点(手指垂直地着力点于腧穴上)、按(食指或拇指指头按在腧穴上不动,着力向下加压)、揉(食指或拇指或手掌放在腧穴上徐徐地来回揉动)等法。对昏迷、中风、落枕、腹痛、腰背痛等有一定疗效。
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隐斜计检查
用史氏测定器不足以矫正时,可用旋转三棱镜代替,即将旋转三棱镜放在患者右眼前,检查内外隐斜时,旋钮放在上方(90°),并将指针调到“0”度附近,玻璃杆镜片水平置于左眼前,转动旋钮到被检者所视垂直光线通过光点为止,此时指针向颞侧为内隐斜,向鼻侧为外隐斜,所指数字即为隐斜度数。
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点穴
概述:点穴:1.在人体上确定穴位;根据不同穴位、不同病情可选用掐(拇指爪甲在腧穴着力向下切掐)、点(手指垂直地着力点于腧穴上)、按(食指或拇指指头按在腧穴上不动,着力向下加压)、揉(食指或拇指或手掌放在腧穴上徐徐地来回揉动)等法。对昏迷、中风、落枕、腹痛、腰背痛等有一定疗效。
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腧穴指压疗法
腧穴指压疗法为治疗方法名。根据不同穴位、不同病情可选用掐(拇指爪甲在腧穴着力向下切掐)、点(手指垂直地着力点于腧穴上)、按(食指或拇指指头按在腧穴上不动,着力向下加压)、揉(食指或拇指或手掌放在腧穴上徐徐地来回揉动)等法。对昏迷、中风、落枕、腹痛、腰背痛等有一定疗效。尤其适宜于妇女儿童等患者。
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发针
出针·发针:发针为针刺手法名。《黄帝内经灵枢·逆顺肥瘦》:“浅刺而疾发针。”《黄帝内经灵枢·邪气藏府病形》:“已发针,疾按其瘠,无令其血出,以和其脉。”意指针刺深度较浅而很快出针。《黄帝内经素问·调经论》:“脉大,疾出其针,无令血泄。”《黄帝内经灵枢·官针》:“输刺者,直入直出,稀发针而深之。”
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眼压检查法
定义:眼压检查法(tonometry),检查眼球内容物对眼球壁所施压力的方法。常用指压法和眼压计测量法。嘱病人闭眼往下注视,检查者将3、4指固定于患者的额部;再将双手食指置于上睑睑板上缘部,两食指交替一压一松,借食指的感觉以估计眼压的高低,并进行双侧对比。有压陷式与压平式两大类。
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箴石
概述:箴石:1.针形砭石;《黄帝内经素问·宝命全形论》:“制砭石大小。”隋·全元起注:“砭石者,是古外治之法,有三名:一针石,二砭石,三镵石,其实一也。”砭石分指针与砭石·箴石:箴石为针与石的合称。《汉书·艺文志》医经下颜师古注:“箴,所以刺病也;
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掐穴
掐穴是指用拇指或食指爪甲紧紧按切穴位。根据不同穴位、不同病情可选用掐(拇指爪甲在腧穴着力向下切掐)、点(手指垂直地着力点于腧穴上)、按(食指或拇指指头按在腧穴上不动,着力向下加压)、揉(食指或拇指或手掌放在腧穴上徐徐地来回揉动)等法。对昏迷、中风、落枕、腹痛、腰背痛等有一定疗效。
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气滑即出疾
气滑即出疾为针刺方法之一。《黄帝内经灵枢·根结》言:“气滑即出疾”指针刺时,得气快者,不宜久留针。
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从卫取气
从卫取气为刺法术语。与“从荣置气”相对,为针刺补法的要领。意指针刺行补法时,须于浅层当卫气所在部位得气,随后推纳向深部。荣通营,指营气行于较深部分,针刺泻法须于深部候气,随后向浅部提引,以放散积滞之气。《医学入门》说:“泻则从荣弃置其气,宜重深而刺,取其荣气迎之于前,而泻夺其实也。”
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从荣置气
从荣置气为刺法用语。荣通营,指营气行于较深部分,针刺泻法须于深部候气,随后向浅部提引,以放散积滞之气。《医学入门》说:“泻则从荣弃置其气,宜重深而刺,取其荣气迎之于前,而泻夺其实也。”出《难经·七十六难》:“当补之时,从卫取气。”意指针刺行补法时,须于浅层当卫气所在部位得气,随后推纳向深部。
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手指补泻法
手指补泻法指针刺操作过程中施以催气、行气、补泻等各种手法。出《针经指南》。后来在《金针赋》、《针灸聚英》等书中均有不同记载。参见十四法:十四法指针刺操作过程中的十四种基本手法。摇而退之,出针之法;《问对》所载,将爪法、切法合并,捻法、搓法合并,又另加努法,并对各法的操作和作用作了较详细论述和阐发。
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泻方补圆
泻方补圆为刺法用语。见《黄帝内经素问·八正神明论》:“泻必用方:方者,以气方盛也,以月方满也,以日方温也,以身方定也,以息方吸而内(纳)针,及复候其方吸而转针,乃复候其方呼而徐引针,故日泻必用方,其气乃行焉。《类经》张介宾注:“方,正也,当其正盛正满之谓也。”意指针刺必须等候气血盛衰之时而施补泻。
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痏
瘢痕·痏:痏原指瘢痕,针灸学中指针刺后所留的针眼。《黄帝内经灵枢·邪气脏腑病形》:“已发针,疾按其痏,无令其出血。”《黄帝内经素问·刺腰痛论》:“厥阴之脉,令人腰痛…王冰注:“三刺其处,腰痛乃除。”疮疡·痏:痏指疮疡。《章太炎医论集》:“《本经》言其主治恶疮火疡,则肠中疮痏自除矣。”
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气至病所
出《针经指南·寒热补泻》:“捻针,使气下行至病所。”《黄帝内经灵枢·九针十二原》:“刺之要,气至而有效。”气至病所,是指这种感应通过一定的手法,到达了病变部位而言(指针下的得气感应,通过一定的手法使传导到病变部位,即气至病所)。它能提高疗效。
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应针
应针指针刺相应的穴位。应:应合;应答;针:针刺。与“主针”相对。主针与应针对举。主:指主穴;针:指针刺。即针刺主穴之意。《医学入门》:“先下主针,后下应针。主针气已行,而后针应针。”
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唇针
唇针指针刺唇部人中、承浆二穴的针法。可用于针刺麻醉。唇针为针刺疗法之一。指针刺唇部人中、承浆二穴的针法,可应用于针刺麻醉,又称唇针麻醉。
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施术部位消毒
施术部位消毒是指针刺前的准备。指针刺操作前,对施术部位皮肤进行无菌消毒的方法。一般采用75%的乙醇棉球擦拭消毒,或先用2%碘伏涂擦,稍干后,再用75%的乙醇棉球擦拭脱碘。
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浅刺
浅刺指针体进入组织较浅或仅及皮肤的刺法。《黄帝内经灵枢·终始》:“脉虚者,浅刺之。”又“痒者,阳也,浅而刺之。”一般在皮肉浅薄之处或重要脏器附近的穴位,或病变部位较浅,属于热、虚证候,或体质虚弱及感应灵敏患者,适于浅刺。浅刺虽不致引起不良后果,但应该获得适当的针感才能达到预期的目的。
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针刺体位
针刺体位是指针刺前的准备。指针刺时患者所取的姿势。参见体位:体位指针灸取穴和施术时患者身体应处的位置。如取环跳穴,必须伸下足、屈上足以取之,乃得其穴。体位分坐位、卧位和立位三种,其中以坐位、卧位为常用,立位容易引起晕针。《标幽赋》:“空心、恐怯,直立侧(针)而多晕;背目沉掐,坐卧平而没昏。”
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爪切进针
爪切进针为进针方法之一。即用左手拇指或食指的指甲切住穴位,右手持针沿着指甲旁迅速刺入,适用于短针的进针。指针刺前用左手大拇指指甲切按穴位处皮肤的方法。《针灸大成》:“爪切者:凡下针,用左手大指爪甲,重切其针之穴,令气血宣散,然后下针,不伤于荣卫也。”在《针经指南》十四法中,爪与切分为二。
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以知为数
“以知为数”意谓针刺次数以见效或痊愈为准。知,指治之得效或全愈;数,指针刺次数的限度。出《黄帝内经灵枢·经筋》。
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令志在针
令志在针指针刺时施术者应集中精力进行针刺操作,专心致志地体会针下的感觉。《黄帝内经灵枢·终始》言:“必一其神,令志在针”。
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关吉多
关吉多为现代针灸学家。辽宁辽阳市人。受业于天津名医陈泽东,后专攻针灸,善用指针治病,并创制“无烟灸条”。曾参与《针灸学》等的编撰。
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针芒
针芒即针尖。针尖指针身末端最锐利的部分。
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针尖
针尖指针身末端最锐利的部分。
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针身
针身指针尖至针柄之间的部分。亦称针体。
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针角
针角是指在针刺的基础上拔罐,故名。针指针刺;角指拔罐。出《姚氏方》。
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针刺八法
针刺八法即下手八法。下手八法指针刺操作过程中的八种基本手法。出《针灸大成》。内容包括揣、爪、搓、弹、摇、扪、循、捻。
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针刺后遗感
针刺后遗感指针刺操作后腧穴局部或针感所及部位仍有酸、麻、重、胀等感觉,一般在出针后数小时内自行消失。
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局部治疗
局部治疗为针灸治疗原则之一。一般指针对局部症状的治疗而言。例如,口噤取地仓、颊车;鼻塞取迎香、巨髎。口噤、鼻塞可见于多种全身性疾患,解除这些症状,将有助于全身性疾患的治疗。
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表里阴阳经脉相互透刺
表里阴阳经脉相互透刺为透刺方法之一。指针刺时刺入一穴后,再刺向相表里经脉腧穴的透刺法,以激发两条经脉的经气,加强两经之间的联系,有较强的协调阴阳的作用。
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表里刺之
表里刺之为针刺方法之一。指针刺相表里的两条经脉以治疗疾病的刺法。
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刺寒痹
刺寒痹为三变刺法之一。参见“三变刺”:三变剌为古刺法名。出《内经》。指针刺出血、出气和针后纳热三法。《黄帝内经灵枢·寿天刚柔》:“刺有三变…有刺营者,有刺卫者,有刺寒痹之留经者。”“刺寒痹者纳热”,除针刺外,还可采用火焠或艾灸、药熨等方法,使热气入内,去除寒邪。
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刺弊
刺弊指针刺不当所引起的弊端。见《针灸节要》。如《内经》所载“脉气盛而血虚者,刺之则脱气,脱气则仆”之类。
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候时
候时为《内经》刺法理论。指针刺须等候合适的时间,方可取得好的疗效。见《黄帝内经灵枢·卫气行》等。此说为以后子午流注针法的创立奠定了基础。
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综合手法
综合手法为针刺手法分类名。与基本手法、辅助手法相对而言。即指针刺手法中由一些单一的手法互相组合起来的较复杂的手法。如《金针赋》所载的烧山火、透天凉、阳中隐阴、阴中隐阳等均是。其中有的属于补法,有的属于泻法,有的属于补泻结合的方法,有的属于行气的方法。
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置针
置针即留针。留针指针刺入穴位后,根据病情的需要和刺法的特点将针留置适当的时间。留针的目的是为了加强针刺的作用和便于继续行针施术。一般病症只要针下得气而施以适当的补泻手法后,即可出针,或留针10~若不得气时,亦可静以久留,以待气至。《黄帝内经素问·离合真邪论》:“静以久留,以气至为故。”
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整体治疗
整体治疗为针灸治疗原则之一。一般指针对某一疾病原因的疗法。例如,肝阳上亢的眩晕,取太冲、照海滋肾平肝,肝风平熄则头晕目眩等证自可向愈。风寒外束的感冒头痛,取合谷、列缺发汗解表,表邪得解则头痛恶寒等证可除。
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斜刺
概述:斜刺(obliqueinsertionofneedle)是指针体与腧穴皮肤约呈45°左右针刺角度刺入的方法。在某些针刺法中,为了掌握针感必须应用斜刺。主要用于骨骼边缘和肌肉较薄处的穴位。邻近重要脏器的胸胁、上背等处的穴位,也可采用斜刺以防伤及内脏。在运用某些针刺手法进行催气时亦常使用。
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运针
运针即行针。是指针刺过程中运用捻转、提插等法来维持和增强针感。根据病情需要,可采取间歇运针或持续运针的方法,以达到祛除邪气和治愈疾病的目的。如需作长时间运针,尚可用针刺手法仪代替手工操作。
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押手
押手(pressinghand)是指针刺操作时,医者用来按压辅助进针的手。毫针进针时,两手同时操作,一般将持针的手(多用右手)称为刺手,配合作按押穴位动作的手(多用左手)称为押手。押手具有固定穴位,防止针体弯曲,减轻进针疼痛而使进针顺利等作用。《难经·七十八难》:“知为针者信其左。”
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震颤法
概述:震颤法(needle-bodytrembling)为针刺手法名。指针刺入一定深度后,右手持针柄,用小幅度、快频率的提插、捻转手法,使针身轻微震颤的催气方法。有促使得气及增强针感的作用。用手捏持针柄作轻微的上下震颤动作。《神应经》:“持针细细动摇,进退搓捻其针,如手颤之状”
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退针
出针法是指将针从穴位内退出的方法。又称引针、去针、发针、拔针、退针、排针、起针。《流注指微论》:“出针贵缓,急则多伤。”一般是以左手持消毒干棉球按于针旁皮肤上,以右手轻转针体,缓慢外提,逐步退出。避免快速猛抽,以防引起出血和疼痛。
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去针
《黄帝内经素问·针解篇》:“刺虚须其实者,阳气隆至,针下热乃去针也。”1.出针指针由深部提至浅部。《黄帝内经素问·调经论》:“按摩勿释,出针视之。”2.出针指将针提离皮肤。《黄帝内经素问·调经论》:“脉大,疾出其针,无令血泄。”
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间歇运针
间歇运针针灸学名词。指针刺得气后每隔一定时间断续地给予捻转或提插等操作,使患者的针感得到保持或加强的针刺手法。每次运针或间时间隔可视病情而定。
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鸡足针法
鸡足针法为刺法名。出《黄帝内经灵枢·卫气失常》:“重者,鸡足取之。”即正入一针,左右斜入二针,形若鸡爪的针刺方法。五刺之一。《黄帝内经灵枢·官针》:“合谷刺者,左右鸡足,针于分肉之间,以取肋痹,此脾之应也。”指针刺四肢分肉之间后,退回浅部,又分别向两旁斜刺。指出这是一种扩大刺激面的方法。
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夺
《黄帝内经素问·通评虚实论》:“邪气盛则实,精气夺则虚。”“盛者夺之。”《黄帝内经素问·六元正纪大论》:“土郁夺之。《黄帝内经素问·玉版论要》:“治在权衡相夺。”征其脉不夺其色夺者,此久病也;征其脉与五色俱夺者,此久病也。”针刺的泻法·夺:夺指针刺的泻法。《灵枢·小针解》:“迎而夺之者,泻也。”
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动气
概述:动气:1.针刺过程中引发的经气;2.脉搏跳动时的动态、气势;《黄帝内经素问·至真要大论》:“所谓动气,知其脏也。”出《难经·十六难》。《伤寒指掌》卷三:“动气者,筑筑然动于脐旁上下左右,甚至连及虚里、心、胁,而浑身振动也。此病由于妄汗、妄下,气血大亏,以致肾气不纳,鼓动于下而作也;
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动而伸之
动而伸之为刺法术语。与“推而纳之”对举。出《难经·七十八难》。意指针刺得气以后,将针转动向上抽引,这是针刺泻法操作要领。《黄帝内经灵枢·官能》泻法用“切而转之”、“伸而迎之”,为《难经》所本。其理与《难经·七十六难》“当泻之时,从荣置气”一致,后世所称的“紧提慢按”的泻法操作,即以此为依据。