-
肝志怒
肝志怒生理学名词。指怒为肝志。肝为将军之官,其气易急,实则易怒;肝之气血过盛则怒,虚则恐。怒伤肝脏。《素问·阴阳应象大论》:“肝…在志为怒,怒伤肝。”《素问·调经论》:“血有余则怒,不足则恐。”《灵枢·本神》:“肝气虚则恐,实则怒。”
-
戒怒歌
戒怒歌养生歌括。《类修要诀》:“君不见,大怒冲天贯斗牛,擎拳嚼齿怒双眸。兵戈水火亦不畏,暗伤性命君知否?又不见,楚霸王、周公瑾,匹马乌江空自刎,只因一气殒天年,空使英雄千载忿!对时人,须戒性,纵使闹中还取静。假若一怒不老躯,亦至血衰生百病。耳欲聋,又伤眼,谁知怒气伤肝胆。
-
筋瘿
筋瘿病证名。瘿兼血脉郁结之病证。见《三因极一病证方论》卷十五:“筋脉露结者名筋瘿。”该病多因怒而伤肝,火旺血燥所致。证见颈前瘿块,青筋显露,结如蚯蚓。可服清肝芦荟丸。本病相当于甲状腺肿伴有明显颈部血管怒张者。
-
文挚
文挚为战国时期医家。深明心理治疗之作用。据《吕氏春秋》记载,曾以激怒患者的方法治疗齐闵王的病。齐闵王有疾,文挚视疾后,云需以怒激之始有可为,遂不解履床,衣王(月反)问疾,王怒不与言,文挚又以言激之,其疾果愈。终免受闵王之烹。
-
眩晕·肝阳上亢证
眩晕·肝阳上亢证(endogenousvertigowithsyndromeofupwarddisturbanceofhyperactiveliveryang)又称内伤肝阳眩晕,是指肝阳亢扰于上,以眩晕耳鸣,头目胀痛,口苦,失眠多梦,遇烦劳郁怒而加重,甚则仆倒,颜面潮红,急躁易怒,肢麻震颤,舌红,苔黄,脉弦或数等为常见症的内伤眩晕证候。
-
飞飏
飞飏为病名。见《普济方》卷六十八“如圣胜金铤”条。飞疡出《疮疡经验全书》卷一。多由肺胃积热,痰毒邪火上冲咽喉,或感受秽恶之气,郁怒而生。《焦氏喉科枕秘》亦云:“此症受秽恶之气,后因怒生喉中,卒然肿胀,渐至杀人。”治宜疏风清热,消肿解毒。用粘子解毒汤加红花、赤芍、丹皮等。
-
飞疡
飞疡为病名。出《疮疡经验全书》卷一。本病多由肺胃积热,痰毒邪火上冲咽喉,或感受秽恶之气,郁怒而生。《焦氏喉科枕秘》亦云:“此症受秽恶之气,后因怒生喉中,卒然肿胀,渐至杀人。吹金锁匙取痰,服粘子解毒汤加红花丹皮。恶心腹胀者,难治。”治宜疏风清热,消肿解毒。用粘子解毒汤加红花、赤芍、丹皮等。
-
针砂酒
《杂病源流犀烛》卷二十三:组成:针砂3钱。主治:肾热耳聋。《古今医鉴》卷九:组成:针砂1两,穿山甲末1钱。主治:耳鸣耳聋。用法用量:2味同拌,养1昼夜,播出山甲,以酒1碗,将针砂浸3-4日,噙酒口内,外用磁石1块,绵裹塞耳。用药禁忌:忌怒戒色。附注:原书用本方配合加减龙荟丸以治怒动胆火所致耳聋。
-
阳狂
阳狂(yangmanicpsychosis)是指盛阳内结于胃肠,以初发病时,语言声怒反常,饮食数倍于常,怒狂,骂詈不避亲疏,服饰临丧,或哭或歌,或以刃伤人,不言如哑,言即如狂等为常见症的狂病证候。
-
五志
五志是喜、怒、思、忧、恐五种情志的合称。喜、怒、思、忧、恐五种情志的变动与五脏的机能有关。心志为喜,肝志为怒,脾志为思,肺志为忧,肾志为恐。见《黄帝内经素问·阴阳应象大论》。
-
卒上气
卒上气证名。突然气喘发作。见《肘后备急方》。因肺气虚实不调,或卒为风邪所乘,或有所怒而致。《诸病源候论·卒上气候》:“肺主于气,若肺气虚实不调,或暴为风邪所乘,则腑脏不利,经络否涩,气不宣和则上气也。详卒喘条。
-
肝火耳聋
肝火耳聋病证名。肝火上扰所致的耳聋。伴见多怒。《医学六要·耳》:“肝火,左脉弦急而数,属肝火。其人必多怒,耳鸣或聋。”治宜平肝降火,用龙胆泻肝汤、聪耳芦荟丸等方。参见耳聋条。
-
五志化火
五志化火是指怒、喜、思、悲、恐五种情志太过,郁久均可生热化火的病理变化。情志和气的活动密切相关,长期精神活动过度兴奋或抑郁,使气机紊乱,脏腑真阴亏损,出现烦躁、易怒、头晕、失眠、口苦、胁痛,或喘咳、吐血、衄血等症,都属于火的表现。
-
气逆失血
气逆失血为病证名。多因情志过分激动,肝火随气上逆而然。常伴见胸胁满痛、烦躁而渴等症。经云:阳气者,大怒则形气绝,而血菀于上,使人薄厥。又:怒则气逆,甚则呕血及飧泄是也。”可用小乌沉汤加芍药、生地、丹皮、黄芩、黄连之属。
-
阴虚火旺
概述:阴虚火旺(hyperactivityoffireduetoyindeficiency)为病机。见烦躁易怒、骨蒸潮热、两颧潮红、口干咽痛、舌红少苔、性欲亢进脉细数等。病因病机:阴精亏损而致虚火炽盛。症状:症见烦躁易怒、两颧潮红、口干咽痛、性欲亢进等。
-
气壮痔
气壮痔为病名。指由于情绪激动而发之痔者。该痔多因患者情绪刺激,或起居不慎等情绪波动而诱发。或遇劳苦气怒酒色过度所致者。《外科大成》卷二:“…遇劳苦气怒酒色则发,发则肿胀,形若核桃,坚硬如石,俟气消毒散则平复如初,惟戒气怒,不须医治。”常见于单纯肛漏并发感染者。
-
遗精·肝火偏盛证
遗精·肝火偏盛证(spermatorrheawithsyndromeofliverfireexuberance)是指肝阴不足,虚火亢旺,以梦中遗精,阳物易举,烦躁易怒,胸胁不舒,面红目赤,口苦咽干,小便短赤,舌红,苔黄,脉弦数等为常见症的遗精证候。
-
循环超负荷
循环超负荷(circulationoverload)是指血液循环系统负荷过重症状。可因静脉内快速或大量注入血液或血液成分所引发。临床表现为:头胀、呼吸困难、干咳、发绀、颈静脉怒张、急性心力衰竭和肺水肿等。
-
顽核疬
顽核疬病名。指皮下生长之慢性肿物。出《疡医大全》。该病多由气血凝结所致。其临床特点为初起上见一核,圆若弹丸,不痒不痛,日久亦不增大,故名顽核疬,临床不需治疗。但平素须戒郁怒及燥火生痰之物即可。
-
重舌痈
重舌痈病名。即重舌。指舌下另生一肿物如小舌状,形红肉嫩。多因心火上炎、郁怒酒色所致。详参重舌。
-
怒膈
怒膈病名。因郁怒所致噎塞不通,胸胁胀满之证。五膈之一。《三因极一病证方论》卷八:“胸胁逆满,噎塞不通,呕则筋急,恶闻食臭,名曰怒膈。”参见五膈条。
-
罗炼
罗炼明代医生。江夏(今湖北武昌)人。习儒通医,为人治病,常获良效。尝为御史李某及楚王妃周氏等疗病获愈。有医著传其子。后因见其子在酒醉时为人诊病,责之以生命为儿戏,怒而将所撰医书焚毁。
-
产前十忌
产前十忌指怀孕期间,古人认为孕妇应注意的十种禁忌。出清·李小有《胎产获生篇》。第一最忌共夫寝,二忌大醉,三忌大怒,四忌不可食诸物,五忌洗浴,六忌久睡久坐,七忌负重登高,八忌药饵,九忌师巫,十忌针灸。
-
假怒
切除猫的大脑皮层之后,猫对各种不愉快的刺激如轻触、气流等均表现出极度夸大的攻击性行为表现:弓腰、竖毛、咆哮、嘶叫和张牙舞爪等。实验证明只要手术破坏边缘皮层、大脑皮层与下丘脑的神经联系,使大脑皮层对下丘脑的抑制解除,下丘脑机能亢进就会出现“假怒”。
-
七情说
七情说指中国古代主张人的情感可分七种的学说。在六情说基础上提出,其通行的典型说法是"喜、怒、哀、乐、爱、恶、欲"七情(《荀子.正名篇》)。礼运》、韩愈《原性》、王阳明《传习录》。《黄帝内经》则指明为喜、怒、忧、思、悲、恐、惊、七种,与上述提法大同小异,后来中国历代医学著作多持此说。
-
相火妄动证
相火妄动证为证候名。指肝肾阴亏,阴不制阳,虚火妄动,以头痛头胀,眩晕耳鸣,急躁易怒,失眠多梦,性欲亢进,男子梦遗早泄,女子梦交为常见症的证候。
-
梦交病
梦交病(sexualintercourseindream)为病名。是以女子常出现与异性交配的梦景为主要表现的郁病类妇科疾病。郁病是指以心情抑郁,情绪不宁,胸部满闷,胁肋胀痛,或易怒易哭,或咽中如有异物哽塞等为主要表现的病证。
-
中风·风痰火亢证
中风·风痰火亢证(apoplexywithsyndromeofhyperactivityofwind-phlegm-fire)是指风挟痰火,上犯脑神,以半身不遂,口舌斜,言语謇涩或不语,感觉减退或消失,头晕目眩,发病突然,心烦易怒,肢体强急,痰多而黏,舌红,苔黄腻,脉弦滑等为常见症的中风证候。
-
痫病·肝火痰热证
痫病·肝火痰热证(epilepsywithsyndromeofliver-fireandphlegm-heat)是指肝火痰热互结,以平日情绪急躁,每因焦急郁怒诱发癫痫,发作时昏仆抽搐吐涎,或有吼叫,二便自遗;止后,仍烦躁不安,失眠等为常见症的阳痫证候。
-
气郁化火证
气郁化火证为证候名。指气机郁滞,日久化火,以情绪抑郁,烦躁易怒,胸胁胀闷、灼痛,口苦口干,舌红苔黄,脉弦数等为常见症的证候。
-
肥胖·气滞血瘀证
肥胖·气滞血瘀证(obesitywithsyndromeofqistagnationandbloodstasis)是指气滞血瘀,脾失健运,以体形丰满,面色紫红或暗红,胸闷胁胀,偶有刺痛,或有痞块,时消时聚,心烦易怒,夜不能寐或夜寐不安,大便秘结,舌暗红或有斑点,脉弦涩等为常见症的肥胖证候。
-
胆胀·阴虚郁滞证
胆胀·阴虚郁滞证(gallbladderdistentionwithsyndromeofyindeficiencyandqistagnation)是指肝阴亏虚,胆失疏泄,以右胁隐隐作痛,或略有灼热感,口燥咽干,急躁易怒,胸中烦热,头晕目眩,午后低热,舌红,少苔,脉细数等为常见症的胆胀证候。
-
梦交·阴虚火旺证
梦交·阴虚火旺证(wetdreamwithsyndromeofexuberantfireduetoyindeficiency)是指阴虚无以制阳,君相火动,心肾不交,以梦交,男性常伴遗精,头晕目眩,急躁易怒,咽干舌燥,舌红少苔,脉细数为常见症的梦交证候。
-
三戒
三戒养生术语。含意不一。儒家之说,见《论语·季氏》:“君子有三戒:少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之所得。”道教之说,如《孙真人卫生歌》:“卫生切要知三戒,大怒大欲并大醉,三者若还有一焉,须防损失真元气。”
-
目扬
目扬指怒目圆睁,炯炯逼人之状。《黄帝内经灵枢·论勇》:“勇士者,……怒则气盛而胸张,肝举而胆横,眦裂而目扬,毛起而面苍。”
-
慢喉风
慢喉风病名。系指咽干,微肿痛,大便自利,舌苔白滑的病证。本病多由素体虚弱,更兼忧思郁怒而成。若午前痛甚者,应服用补中益气汤加减;若午后痛甚者,应服甘桔汤加味。应忌用苦寒药。
-
酒悖
酒悖病状名。指饮酒之后的一种胆大妄为的反常状态。《灵枢·论勇》:“怯士之得酒,怒不避勇士者……名曰酒悖也。”
-
肝主升发
肝主升发是指肝具有主持气上升、发泄的功能,对全身气机的疏通,畅达具有重要的作用。肝主疏泄,疏即疏通,泄即升发泄散。肝之升发主要表现在调畅气机与情志方面。升发太过,则阳气上亢,急躁易怒。
-
肝中热证
肝中热证证名。肝脏实热的病证。见《中藏经》。证见喘满多怒,目疼,腹胀满,不嗜食,所作不定,睡中惊悸,眼赤,视不明,脉左关阴实。参见肝实热条。
-
肝善
肝善(favorableconditionofliver)是指在疮疡病程中出现的身体轻便,不怒不惊,指甲红润,二便通利等预后良好的征象。为五善之一。患者身体轻便,心静不烦,指甲红活,起坐安宁。《外科正宗》卷一:“肝善身轻便,因烦自不烦,指头红活色,坐起觉平安。”
-
悲胜怒
悲胜怒五行生克运用于精神疗法之一。即悲可制抑怒。《素问·阴阳应象大论》:“怒伤肝,悲胜怒。”
-
七情六欲
七情六欲是中国古代关于情欲种类的通称。七情:指喜、怒、哀、乐、爱、恶、欲、或喜、怒、忧、思、悲、恐、惊。
-
肝阳上逆
肝阳上逆即肝阳上亢。指因肝阴不足而使肝阳升动太过而引起的症候。症见头痛、头晕、眼花、耳鸣、口苦、烦躁、易怒、肢体麻木等。
-
七情所伤
七情所伤是指喜、怒、忧、思、悲、恐、惊七种情志变化过于强烈、持久或突然,引起脏腑气机紊乱,功能失调而致病。
-
肝阳上亢证
肝阳上亢证为证候名。指肝阳亢扰于上,以眩晕耳鸣,头目胀痛,头重脚轻,面红目赤,急躁易怒,失眠多梦,腰膝酸软,口苦,舌红脉弦为常见症的证候。
-
铁砂牡蛎汤
《产科发蒙》卷三:方名:铁砂牡蛎汤组成:铁砂、柴胡、大黄、牡蛎、茯苓、桂枝、甘草。主治:妇人由郁怒而心神不宁,言语错乱,似有鬼祟者。用法用量:水煎,温服。
-
嗔
嗔恨怒。《素问·上古天真论》:“适嗜欲于世俗之间,无恚嗔之心。”
-
侧水
侧水病名。指妇女妊娠期间阴道偶有白稠液体流出。清·崔秉铣《妇科宗主》:“妇人有孕,或因气怒,或取重物,偶来白色水,稠者,非胞破之水,名曰侧水。”可不作处理,宜养心怡神,避免提举重物。若白稠液体多者,可参妊娠白带治。
-
暴怒发作
暴怒发作系癫痫部分性发作中情感发作的一种临床表现形式,暴怒发作一般很少见,因为它和攻击行为常常一同发生,真正有暴怒体验者为数不多。再加上癫痫患者很容易出现易怒和爆发。电刺激人的杏仁核,可以引起恐怖与愤怒的主观体验。
-
经主喘咳寒热
“经主喘咳寒热”出《难经·六十八难》。主:主治。经穴五行属金,金应肺。邪在肺,则喘咳寒热;且金必刑木,木者肝,肝怒则气逆,乘肺则喘。治之于经者,不令金刑木也(治之于腑之经(火)穴者,不令火克金也)。