-
精少
见《辨证录·种嗣门》。是指以精液量不足2ml,或精子数量少,影响生育力为主要表现的男性生殖疾病。精少的病因病机:《诸病源候论·虚劳少精候》:“肾主骨髓,而藏于精。虚劳肾气虚弱,故精液少也。”精少的治疗:精少治宜补肾益精,可用生髓育麟丹、添精嗣续丸、鹿茸丸、补益地黄丸等方。
-
少精
少精为病证名,又称精少。指性交时泄精量少,甚者只有一、二滴。《诸病源候论·虚劳少精候》:“肾主骨髓,而藏于精。虚劳肾气虚弱,故精液少也。”多由先天不足,房室不节,或劳心过度,饮食不调而耗精所致。治宜补肾益精。用生髓育麟丹、添精嗣续丸、鹿茸丸、补益地黄丸等方。
-
精血
精血为维持人体生命活动的营养物质的统称。精和血对人体生命活动都有重大影响,在物质和功能关系上,在阴阳属性上,都属于阴范畴的两类有形物质,所以,中医常将二者相提并论。由于肝主藏血,肾主藏精,临床上精血亏损的病证,常用补肝益肾之法治疗。血本源于先天之精,而生成于后天饮食水谷;
-
三华聚顶
三华聚顶气功内丹术术语。指精化为炁、炁化为神,精炁神三宝之精华融聚于上丹田。此为内丹功成。《玄微心印·三花聚顶》:“下乘炼精化气,中乘炼气化神,上乘炼神还虚。精生气,气生神,神合道,返本还原,入于太虚,是谓三花聚顶。”
-
旺水汤
《辨证录》卷八:方名:旺水汤组成:熟地1两,沙参5钱,北五味1钱,山药1两,芡实1两,茯苓5钱,地骨皮3钱。主治:朝朝纵欲,渔色不厌,遂至梦遗不能止,肾水涸竭,腰足痿弱,骨内痠疼,夜热自汗,终宵不干。用法用量:水煎服。补其精则水足以制火之动,火不动精自能止,何必涩之。火闭其尿窍,则水走其精窍也。
-
脑髓
脑与脊髓的合称:脑髓是脑与脊髓的合称。《灵枢·经脉》:“人始生,先成精,精成而脑髓生。”脑浆:脑髓指脑浆。《医林改错》:“精汁之清者,化而为髓,由脊骨上行入脑,名曰脑髓。”
-
大环类生物碱
大环类生物碱大致可分为两类,一类是美登木生物碱,一类是大环精胺和精脒生物碱类。前者的结构中氮原子都以酸胺状态存在,如从美登水中得到的具抗癌作用的美登木碱,均具有较强的抗癌作用。精胺或精眯与带有宫能团的长链脂肪酸或肉桂酸缩会形成另一类大环生物碱。
-
袁句
袁句清代医家。字大宣,号双梧主人。河南洛阳人。曾任职于刑部,精医药。凡病叩门者,皆为之诊治。因其儿女半伤于痘,乃精研痘科,历十六载,撰《天花精言》六卷(又名《痘症精言》)(1753年)。
-
目视一物为两候
目视一物为两候为证名。《诸病源候论》卷二十八:“目,是五脏六腑之精华。《黄帝内经灵枢·大惑论》:“邪其精,其精所中不相比也,则精散,精散则视歧,视歧见两物。”指汇聚于目中五脏六腑之精气,中邪而失却协调作用,则精气散乱,致约束失权,出现视一物为两物的现象。此症常出现于风、痰、热邪所致之疾病及外伤等。
-
五气朝元
五气朝元气功内丹术术语。一指五脏真气聚于上丹田。《性命圭旨》:“盖身不动,则精固而水朝元;真性寂,则魂藏而木朝元;妄情志,则魄伏而金藏元;四大安和,则意定而土朝元。《金丹四百字·序》:“以眼不视而魂在肝,耳不闻而精在肾,舌不声而神在心,鼻不香而魄在肺,四肢不动而意在脾,故名曰五气朝元。”
-
尿精
尿精病名。《诸病源候论·虚劳病诸候》:“肾藏精,其气通于阴,劳伤肾虚,不能藏于精,故因小便而精液出也。”治宜补肾固精,用枸杞子散、金锁子丸、菟丝子丸、聚精丸等方。小便多溺后精出者,用补中益气汤送服缩泉丸。
-
徐道度
徐道度为南北朝时期宋代医家。为徐秋夫之子,徐文伯之父,精医术。徐道度祖籍东莞姑幕(今山东诸城),寄籍丹阳(今江苏南京)。寓居钱塘(今浙江杭州)。精于医术,当时有人称宋代有“五绝”,徐道度之医术为其中之一绝,足见其医术之精。
-
瘛病
瘛病病名。《圣济总录》卷四三:“瘛病。论曰:《内经》谓病蛊弗治,肾传之心病,筋脉相引而急,病名曰瘛。夫精属肾,筋属肝,脉属心,精盛则滋育诸筋,荣灌诸脉,故筋脉柔和。今风客于肾,病蛊出白,则精已亏矣。经所谓风客淫气,精乃亡,邪伤肝者如此,其证筋脉燥急相引而瘛是也。治瘛病筋脉相引而急,建中汤方。”
-
罗浩
罗浩清代医家。中年寓居扬州。谓“医虽艺术,必先通儒书而后可学。”以历代医书精粗杂糅,异同互见,遂取古今脉书之精萃,历时十余载,编成《诊家索隐》两卷(1799年)。书中引述45家脉学,涉及34种脉象及主病,记述诸家诊脉经验、持脉法及各种注意事项。又撰《医经余论》一卷(1812年)。弟子黄龙祥,得其传。
-
鹿峻丸
处方:鹿精。制法:用初生牡鹿3-5只,苑囿驯养,每日以人参煎汤,同一切药草,任其饮食;久之,以硫黄细末和入,从少至多,燥则渐减,周而复始。功能主治:虚瘵危疾。用法用量:随人所宜补药,古方如八味地黄丸、补阴丸、固本丸之类,以此峻加炼蜜三分之一,同和丸剂,或以鹿角霜1味为丸,空心盐酒送下。
-
亟
亟㈠音气(qì)。《素问·生气通天论》:“阴者,藏精而起亟也”。观《阴阳应象大论》曰:‘精化为气’,即此藏精起气之谓。”《素问·疏五过论》:“粗工治之,数刺阴阳,身体解散,四支转筋,死日有期。”王冰注:“数刺阴阳经脉,气夺病甚,故身体解散而不用,四支废运而转筋,如是故知死日有期。”
-
复视
diplopia)为症状名。又称“复视”、视一为二、目视一物为两候。复视的病因病机:《黄帝内经灵枢·大惑论》:“邪其精,其精所中不相比也,则精散,精散则视歧,视歧见两物。”视歧多由汇聚目中之精气,由于中风、痰、热邪等而使失去协调作用,以致精气散乱,约束失权所致。常出现于风、痰、热邪所致之疾病及外伤等。
-
视歧
diplopia)为症状名。又称“复视”、视一为二、目视一物为两候。视歧的病因病机:《黄帝内经灵枢·大惑论》:“邪其精,其精所中不相比也,则精散,精散则视歧,视歧见两物。”视歧多由汇聚目中之精气,由于中风、痰、热邪等而使失去协调作用,以致精气散乱,约束失权所致。常出现于风、痰、热邪所致之疾病及外伤等。
-
调药
调药气功内丹术术语。谓炼丹时精、气、神的调理。即以神调情调气,精满化气,气满生精,精满气足则神旺。其方法是凝元神、元气于丹田而调和之。惟用意不能重滞,要若存若亡。
-
金枝韡
金枝韡(?云间(今上海市松江)人。擅长虚劳血证治疗。宗《内经》“损其肾者益其精”,“精不足者,补之以味”之说,以滋水为治肾虚劳嗽症之要。尝谓“壮水之主,以镇阳光。从其窟而招之”,“则不发散而嗽止,不顺气而火降”。因撰《肾水虚劳论》(1893年),论证求因,并述虚劳调摄、加减药食法及水火药性饮食歌括等。
-
十精散
《圣惠》卷九十四:组成:巴戟(天精)、云母粉(日精)、甘菊花(月精)、熟干地黄(地精)、菟丝子(人精)、杜仲(山精)、五味子(草精)、钟乳粉(水精)、石斛(石精)、人参(药精)各等分。功效:发白再黑,齿落重生,充益肌肤,光泽颜色,腰脚轻健,耳目聪明,补脑添精,延年却老。制备方法:上锉散。
-
血气精神
血气精神指人的生命起源于精,维持于气血,表现为神。血气精是神的物质基础。血气精虚少则神耗,人易衰老。它们都是人体生命活动所不可缺少的。《黄帝内经灵枢·本脏》:“人之血气精神者,所以奉生而周于性命者也。”
-
内丹
内丹为气功术语。道家称进行气功练功活动,吐故纳新,为炼内丹。内丹术是宗道家逆修返源、长生驻世之旨,以人身作炉鼎,以精、气为药物,神为驭能,经一定的炼养步骤,使精、气、神在体内凝聚不散,致某种有形之物结于丹田而成内丹。其炼养核是性命双修,修炼过程可分为筑基、炼精化气、炼气化神、炼神还虚等阶段。
-
服日
即以意念采服所谓日精的一种气功功法,属存思类功法。陶弘景《真诰》卷十四:“昼服日,存想日在心中,大如钱,赤色有光芒,从心中上升,出喉咙至牙齿间,然后返还胃中。”道书中记载这类功法甚多,又有直接采服身外日精与存思身内有日象之分。服日功法据说能增益身中阳气,故阳虚者宣行之,又说男子宜常存服日精。
-
三精丸
《医学入门》卷七:方名:三精丸组成:苍术(天精)净末1斤,地骨皮(地精)净末1斤,黑桑椹(人精)20斤。功效:健脾去湿,息火消痰,久服轻身,发白转黑,面如童子。将前药投于汁内调匀,倾入瓷罐内,蜜封罐口,搁于栏上,昼采日精,夜采月华,直待日月自然煎干,方取为末,炼蜜为丸,如小豆大。
-
薛铠
薛铠为明代医家。字良武,吴县(今江苏苏州)人。精医术,弘治间任太医院医士,后升为院使。尤精于儿科,另还校刊有《十四经发挥》一书。薛铠精于医书,熟谙医理,曾以名医入征于太医院医士,后赠院使。所著有《保婴撮要》、并注名医医著《钱氏小儿直诀校注》、滑寿之《十四经发挥》等行于世。
-
赤浊
赤浊病证名。①以小便浑浊色赤为主要症状的疾患。见《世医得效方·大方脉科》。属便浊、溺浊。实即血尿,详血尿条。②溺孔常流挟血浊物的疾患,属精浊。《证治要诀·白浊》:“精者血之所化,有浊去太多,精化不及,赤未变白,故成赤浊,此虚之甚也。”
-
肾精
概述:1.肾中之精2.特指生殖之精肾中之精·肾精:肾精即肾中之精,肾所藏先天之精和后天之精的总称。肾精来源于先天之精,又依赖后天之精的滋养而充盛,为肾之功能活动的物质基础。后天之精源于水谷精微的化生,主生长发育,又称水谷之精或脏腑之精。
-
天地父母七精散
《遵生八笺》卷六引《太上肘后玉经》:组成:竹实3两(9蒸9晒),地肤子4两,黄精4两,桃胶4两,蔓菁子3两(9蒸9晒),松脂3两(炼令熟),苣胜5两(9晒)。功效:冬月摄养。制备方法:上为末,炼蜜为丸。各家论述:竹实主水气日精;地肤子太阴之精,主肝明日;黄精戊己之精,主脾脏;蔓菁子主明目;苣胜五谷之精。
-
叶天士医案
《叶天士医案》又名《增补叶天士医案》、《增补重编叶天士医案》、《叶天士医案萃编》。清代叶桂撰,陆士谔重编,刊于1921年。陆氏以《临证指南》所收不尽精要,体裁亦有不合,而《三家医案合刻》、《医案存真》又未分门别类,不利初学。爰集叶案精萃,厘为4卷,共49门,间附名医论治。现有1921年广文书局石印本。
-
西王母四童散
《医心方》卷二十六引《大清经》:别名:王母四童散、龟台王母四童散组成:胡麻(熬)、天门冬、茯苓、山术、干黄精、桃核中仁(去赤皮)各等分。功效:返老还童。用法用量:六物精治,合捣3万件,旦以酒服3方寸匕,日2次;亦可水服。《遵生八笺》有辰砂。
-
曹炳章
曹炳章(1877-1956年)近代医家。广搜医籍,精研之,术益精。曾任《绍兴医药月报》编辑,创办《药学卫生报》,开设和剂药局。于中医古籍之保存,作出贡献,精选古医籍365种,编成《中国医学大成》,分医经、药物、诊断、方剂等十三类。著述甚多,除《霍乱寒热辨证》、《医医病书》、《辨舌指南》外,尚有遗稿22种。
-
肾主骨
肾主骨是指肾有充养骨骼的作用,肾藏精,精生髓,髓能养骨,肾精充盛,骨骼才能致密健壮,强韧有度。出《素问·宣明五气》。肾主骨和髓的生长发育,与骨的功能有关。肾的精气盛衰,直接影响骨骼的生长、营养、功能等,故称之。《素问·阴阳应象大论》:“肾主骨髓。”
-
潘楫
潘楫明代医家。字硕甫,号邓林,江苏仁和人。尝因兄病而从母命而习医,得名师传授,并精研医经,遂精于医,治病多效,人咸称之。尝著《医灯续焰》一书行于世,另尚有《伤寒大旨》,未见梓行。
-
王承谟
王承谟清代医家。字绳武,贵州遵义人。自少时即因病而留心医学,精研各科,尤以儿科尤精。著有《大生集成》六卷,论述胎产及小儿病证。现有刻本行世。
-
庄周气诀解
《庄周气诀解》为气功学专著。托名解述庄周气诀,可能为唐人所传。本书以论述咽气为主,兼及存想。认为通过握固、闭气、吞液,可使气化为血,血化为精,精化为神,神化为液,液化为骨,胎结丹田,绵绵长存,行之不倦,神充体溢。
-
刘均美
刘均美(14世纪)为明代医家。号阅耕斋。钱塘(今浙江杭州)人。精于医术,乐于救济乞丐穷人。晚年医术益精,活人更多,死时九十岁。著有《拔萃类方》一书,已佚。
-
严宫方
严宫方清代医家。字则庵,安徽桐城人。精于医理,尝精研古医经及历代医家诸书,研究演绎,善治奇症,治以奇方。后著《伤寒捷诀》一卷,现有刊本行世。
-
郫县豆瓣
概述:郫县豆瓣由郫县人陈守信始创于清康熙年间,至今已逾三百年历史。其用料考究,以传统工艺精酿发酵而成。25克豆瓣适合的人群:一般人群均可食用豆瓣的食疗功效:蚕豆味甘、性平,入脾、胃经;有补中益气,健脾利湿,止血降压,涩精止带的功效;主治中气不足,倦怠少食,高血压,咯血,衄血,妇女带下等病症。
-
武(王献)
武(王献)明代医生。介休(今属山西)人。聪敏至孝,母有宿疾,时医无能疗者,乃苦研《内经》、《难经》诸医书三年,自觉脉学未熟识,复远游访师,得高人传授,遂精脉法。治疑难重症,不循常法而巧思治之,辄奏效。曾著文告诸子孙,若非甚明理,有救人之心者,勿轻学医。子惟真亦能医,疗疾不计酬;
-
本草经疏辑要
《本草经疏辑要》为药物学著作。刊于1809年。本书现存的清刊本附有朱紫垣《痘疹》1卷,吴氏自撰《集效方》1卷,共10卷。内容系据缪仲醇《本草经疏》的内容,撷其精要,并作了适当的调整和增补。卷2石金、土、水部。卷7禽虫介鱼部;
-
仲明斋
仲明斋元代医生。江苏宝应县人。精于医术,曾官至医学教授。其子仲昶亦精医,为太医院院判。
-
呵欠
呵欠为症状名,又称欠、欠伸、呼欠。见《医碥·欠嚏》、《黄帝内经灵枢·口问》。指自觉困倦时不自觉地张口深呼吸的表现。自觉困乏而伸腰呼气,常发生在过度疲劳时。如经常呵欠,称数欠,为肾精亏虚、肾气不充、精不养神的表现。《黄帝内经灵枢·九针》:“肾主欠。”治宜益精补肾。
-
豆瓣
概述:郫县豆瓣由郫县人陈守信始创于清康熙年间,至今已逾三百年历史。其用料考究,以传统工艺精酿发酵而成。25克豆瓣适合的人群:一般人群均可食用豆瓣的食疗功效:蚕豆味甘、性平,入脾、胃经;有补中益气,健脾利湿,止血降压,涩精止带的功效;主治中气不足,倦怠少食,高血压,咯血,衄血,妇女带下等病症。
-
身瘦不孕
身瘦不孕病名。不孕症型之一。出《傅青主女科》卷上。指妇女形体瘦怯,久不孕育。多因瘦弱之人,精血不足,精藏肾,血藏肝,精血不足则肝火偏旺,更灼烁肾精,冲任胞宫失于濡养而难于受孕。治宜滋阴补肾,养血调经。方用养精种玉汤。
-
祝登元
祝登元清代医家。龙丘(今浙江衢州)人。弱冠为诸生。平生淡仕途,医术精,察脉精而效验著。撰《心医集》二卷(1650年)。提出十种养生处世之法及与患病有关之十种时弊,指出“听巫不听医”、“用本草诸书而不深知”等,于后世医药学发展有一定影响。
-
精窠
精窠指眼。五脏六腑的精气汇集于眼,故名。《灵枢·大惑论》:“五脏六腑之精气,皆上注于目而为之精,精之窠为眼。”参目条。
-
肾气不固
肾气不固为证候名,又称下元不固。指肾气虚损,封藏固摄功能失职,致膀胱失约,大肠不固,或精关不固、冲任失约的病理变化。症见滑精早泄、遗精、夜尿频数、遗尿、小便失禁、腰膝酸软、女子带下清稀、舌淡苔白、脉沉弱等。治宜固肾涩精为主。方如金锁固精丸。
-
方氏
方氏为明代女医生。歙县(今属安徽)人。夫程相(字子位),精医术,诊验不可胜举。程相父程邦贤、母蒋氏皆长于幼科,方氏亦精于此。内持家务,外诊婴儿,求治者盈门,每年治愈者不下千人,时人评程门医术有“妇胜于夫”之说。
-
郭治
郭治清代医家。广东南海人。父精医,承其家学,通医,以刘完素、朱丹溪为宗。主张四诊合参,尤精于脉诊。曾著有《脉如》两卷(1753年),后被钱季寅更名为《辨脉指南》。书中除论及脉诊外,亦详述望、闻、问三诊要义。尚有《伤寒医案》、《伤寒论》、《药性别》、《医约》诸书,未见刊行。后世子孙中多有以医行世者。