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璺启
璺(wèn,音问)启运气术语。运气中六气变化之一。喻万物萌芽。微裂未破为璺;拆开为启。《素问·六元正纪大论》:“厥阴所至为风府,为璺启。”
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稸满
稸(xù,音蓄)满稸通蓄。饮食积滞,腹中胀满。《素问·六元正纪大论》:“太阴所至为稸满。”
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七曜
七曜即日、月、金、木、水、火、土星。《黄帝内经素问·天元纪大论》:“七曜周旋。”马莳注:“七曜谓日、月、金、木、水、火、土星也。”
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三十度
三十度即三十日。《黄帝内经素问·六元正纪大论》:“后皆三十度而有奇也。”谓自始及终都是三十日有零。
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太羽
太羽为运气学说术语。出《黄帝内经素问·六元正纪大论》。按五音建运理论,羽代表水运,故太过的水运称为太羽。
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太角
太角为运气学说术语。出《黄帝内经素问·六元正纪大论》。按五音建运理论,角代表木运,故太过之木运称为太角。
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太宫
太宫为运气学说术语。出《黄帝内经素问·六元正纪大论》。按五音建运理论,宫代表土运,故太过之土运称为太官。
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白露
白露为二十四节气之一。《黄帝内经素问·六元正纪大论》:“寒风晓暮,蒸热相薄,草木凝烟,湿化不流,则白露阴布以成秋令。”此时我国大部分地区天气渐凉。
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温疠
温疠病名。义同温疫。《素问·六元正纪大论》:“……太阴司天之政,……其病温疠大行,远近咸若。”参见温疫条。
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眩掉
眩掉证名。即掉眩。出《素问·六元正纪大论》。详掉眩条。
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胸嗌不利
胸嗌不利病证名。指胸与咽喉部的滞塞堵闭。《素问·六元正纪大论》:“二之气,火反郁,其病热郁于上……胸嗌不利,头痛身热,昏愦脓疮。”
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邪气化日
邪气化日运气术语。指胜复之气非本年正常之气所化。《素问·六元正纪大论》:“上太阴土,中少商金运,下太阳水,热化寒化胜复同,所谓邪气化日也。”
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殒
殒伤损。《素问·六元正纪大论》:“有故无殒,亦无殒也。”《淮南·览冥》高注:“殒,坏也。”
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郁燠
郁燠(ào奥)病因病理学名词。郁,蕴积。燠,热甚。指郁火内盛。《素问·六元正纪大论》:“其运热,其化暄郁燠。”
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乙庚化金
乙庚化金为运气术语。指凡逢乙庚为金运。《素问·天元纪大论》:“乙庚之岁,金运统之。”
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一纪
一纪为记年单位。相当于30年。《黄帝内经素问·天元纪大论》:“七百二十气为一纪。”以一年有二十四节气算,七百二十个节气为30年,称为一纪。
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阳复
阳复是指阳气回复。《黄帝内经素问·六元正纪大论》:“阳复化,民病热于中。”
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真要
真要正确、珍贵的理论、方法或技能。《素问·天元纪大论》:“谨奉天道,请言真要。”王冰注:“明言天道,至真之要旨也。”
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燥气
燥气①运气术语。指五运六气中的阳明燥金之气。《素问·六元正纪大论》:“阳明之上,燥气主之。”《素问·气交变大论》:“岁金太过,燥气流行。”②病因名。指六淫之一。即“燥”。
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土运
土运为运气术语,五运之一。土主甲己,凡甲年、己年均属土运。《黄帝内经素问·天元纪大论》:“甲己之岁,土运统之。”
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同地化
同地化运气术语。岁运与在泉之气一致。《素问·六元正纪大论》:“愿闻同地化者何谓也?”
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脽
脽(shuí,音谁)即臀部。《素问·五常政大论》:“当其时反腰脽痛,动转不便也。”王冰注:“脽,谓臀肉也。”《素问·六元正纪大论》:“感于寒则病人关节禁固,腰脽痛。”
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上见
上见为运气术语,即指司天。《黄帝内经素问·天元纪大论》:“子午之岁,上见少阴。”谓逢子年午年,则少阴司天在上。
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朞日
朞(jī,音基)日朞,指时间周而复始。朞日,即三百六十五日。《素问·天元纪大论》:“运气运行,各终朞日,非独主时也。”
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痞逆
痞逆病证名。指气机阻塞而上逆。《素问·六元正纪大论》:“民病寒湿,腹满,身(月真)愤,胕肿,痞逆,寒厥拘急。”
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溺赤
溺赤证名。指小便色红。《素问·六元正纪大论》指出小便黄赤,甚则可以形成淋证。参见小便黄赤、血淋、小便赤涩条。
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茂化
茂化运气术语。系运气中六气变化之一。指万物向繁茂方向发展。《素问·六元正纪大论》:“少阳所至为茂化。”张景岳注:“物茂而繁,热化布也。”
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淋閟
淋閟病证名。指小便急,尿短,尿少,甚则点滴而下或闭而不通。《素问·六元正纪大论》:“热至则身热……血溢血泄,淋閟之病生矣。”后世名为淋闭。参见该条。
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坤元
坤元坤为地,元为根元。指大地为生长万物的根元。《素问·天元纪大论》:“太虚寥廓,肇基化元,万物资始,五运终天,布气真灵,总统坤元。”
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康平
康平健康安宁。《素问·六元正纪大论》:“阳气布,候反温,蛰虫来见,流水不冰,民乃康平。”
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金运
金运为运气术语。五运之一。指金气当令之运。金主乙庚,凡乙年、庚年,均属金运。《黄帝内经素问·天元纪大论》:“乙庚之岁,金运统之。”
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金运临酉
金运临酉运气术语。指乙酉岁会。乙为金运,酉为金的正位,中运金与岁支酉同气。《素问·六元正纪大论》:“金运临酉……所谓岁会,气之平也。”新校正云:“金运临酉,乙酉岁也。”
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甲己化土
甲己化土为运气术语。指逢甲己为土运。《黄帝内经素问·天元纪大论》:“甲己之岁,土运统之。”
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攻里不远寒
攻里不远寒治疗学术语。系一种用药法则。指里实热证需用寒凉攻下药时,虽值寒冬季节,亦可用。《素问·六元正纪大论》:“发表不远热,攻里不远寒。”王冰注:“汗泄故用热不远热,下利故用寒不远寒,皆以其不往于中也。如是则夏可用热,冬可用寒。”
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浮虚
浮虚病状名。指轻微浮肿,按之或可复起的水肿。《素问·六元正纪大论》:“阳明所至为浮虚。”
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分
概述:分:1.肌肉的纹理;2.旧度量衡。肌肉的纹理·分:分指肌肉的纹理。又名肉腠、分理、肌腠。《黄帝内经素问·六元正纪大论》:“肌腠疮疡。”旧质量单位·分:分为旧质量单位。十厘等于一分,一分约合0.3125克。
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大火
大火指少阴君火,亦即极盛之火。《黄帝内经素问·六元正纪大论》:“二之气,大火正,……其病温厉大行,远近咸若。”
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藏化
藏化运气术语。喻寒化。因气寒而万物变化呈收敛闭藏的景象,故名。《素问·六元正纪大论》:“太阳所至为藏化。”
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部主
部主①六气运行的主气与客气之间的主宰与从属关系。《素问·六元正纪大论》:“愿夫子推而次之,从其类序,分其部主,别其宗司,明其气数。”②指所属部位。《灵枢·决气》:“六气者,各有部主也,其贵贱善恶,可为常主,然五谷与胃为大海也”。
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病持
病持病情持续。指病程较长,病势进展缓慢。《素问·六元正纪大论》:“太过者暴,不及者徐,暴者为病甚,徐者为病持。”
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暴病
暴病急而重的病证。出《素问·六元正纪大论》。亦指急性病、新发病。
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埃溽
埃溽土气湿润。溽,湿润。《素问·六元正纪大论》:“太阴所至为埃溽,少阳所至为炎暑。”
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十干统运
十干统运,运气术语。指以十天干中每两干统一运。《素问·天元纪大论》:“甲己之岁,土运统之;乙庚之岁,金运统之;丙辛之岁,水运统之;丁壬之岁,木运统之;戊癸之岁,火运统之。”
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九星
九星是指天蓬、天芮、天冲、天辅、天禽、天心、天任、天柱、天英,上古以见此九星为祥瑞。见《黄帝内经素问·天元纪大论》。王冰注:“九星,谓天蓬、天芮、天冲、天辅、天禽、天心、天任、天柱、天英。”
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大凉
大凉指气候寒凉。《黄帝内经素问·六元正纪大论》:“大凉反至……火气遂抑。”
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大鸿
大鸿即鬼臾区。鬼臾区又叫鬼容区,上古时代医家。相传为黄帝之臣,据《内经·天元纪大论》载,鬼臾区与黄帝论五行等有关医学的内容,实是后人穿凿附会之说。
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太商
太商为运气学说术语。出《黄帝内经素问·六元正纪大论》。按五音建运理论,商代表金运,故太过的金运称为太商。
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太徵
太徵为运气学说术语。出《黄帝内经素问·六元正纪大论》。按五音建运理论,徵代表火运,故太过之火运称为太徵。
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正羽
正羽为运气学说术语,出《黄帝内经素问·六元正纪大论》。羽代表水运,水运平气之年,无太过和不及,称为正羽。
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正角
正角为运气学说术语,出《黄帝内经素问·六元正纪大论》。角代表木运,木运平气之年,无太过与不及,称为正角。