1.六经为病尽伤寒,气同病异岂期然,推其形藏原非一,因从类化故多端.明诸水火相胜义,化寒变热理何难,漫言变化千般状,不外阴阳表里间.【注】六经,谓太阳,阳明,少阳,太阴,少阴,厥阴也.为病尽伤寒,谓六经为病,尽伤寒之变化也.气同,为天之六气,感人为病同也.病异,谓人受六气生病异也.岂期然,谓不能预先期其必然之寒热也.推其形藏原非一,谓推原其人形之厚薄,藏之虚实非一也.因从类化故多端,谓人感受邪气虽一,因其形藏不同,或从寒化,或从热化,或从虚化,或从实化,故多端不齐也.明诸水火相胜义,谓水胜则火灭,火胜则水干也.化寒变热理何难,谓邪至其经,或从阴化为寒,或从阳变为热,即水火相胜从化之理,何难明也.漫言变化千般状二句,谓伤寒变化千般,总不外乎阴阳表里间也.